Soleh Atau Solehah : Menjadi atau Mencari??

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

Mencari Solehah atau Menjadi Soleh? Ana sering membaca kisah kehidupan orang yang ingin menghabiskan zaman bujangnya, namun gagal meninggalkan kepompong kebujangannya itu oleh kerana dilanda masalah pilihan jodoh. Mereka mencuba sedaya upaya sehingga berhabis ratusan ringgit mengupah tok bomoh profesional berataraf antarabangsa namun jodoh tidak kunjung tiba.


Pada waktu itu mereka mula mempersoal hakikat takdir Allah. Ana bukanlah agen pencari jodoh untuk anda pada post kali ini, cuma ketika berada di tahun ke-3 pengajian di sini ana selalu dipaparkan dengan masalah kegagalan mencari jodoh yang meragut ketenangan jiwa Ana. Memang perasaan cinta agak sukar untuk diterjemahkan. Ada orang suka itu dan ini, pendek kata ada pelbagai rasa dalam satu masakan yang tak mampu diolah dalam bahasa kamus.


Susahnya mencari jodoh! Jika ditanya, anda mahu mencari jodoh yang bagaimana?

Tentunya akan dijawab:“Dia yang paling baik dalam akhlak dan budinya”

“Pandai jaga hati”


Baik dari segi itu dan ini. Sebenarnya jika anda cuba bertanya kepada penari-penari kelab dangdut, mereka juga akan menjawab dengan jawapan yang sama. Tiada wanita yang suka dibelasah oleh suaminya setiap hari walaupun suaminya itu bukan bekas ahli tinju yang mahir. Sudah fitrah manusia mencari yang elok dan tidak busuk. Cuma bayangan kefahaman mereka disebalik makna perkataan ‘baik’ itu yang berbeza.


Bagi mereka, orang yang selalu tersenyum itu adalah antara orang yang terbaik walaupun berasal dari kumpulan peninggal solat yang terkenal. Adapun kebaikan itu sebenarnya hanya terzahir bila kita mentaati perintah Allah. Bagaimanapun setiap kita mendamba cinta dari seorang kekasih yang sangat sempurna sifat keinsanannya. Sifat sempurna yang mampu menutup lubang-lubang kecacatan walaupun setengah meter. Banyak sekali mereka yang telah lanjut usia gagal untuk mendirikan rumah tangga kerana memikirkan perkara ini. Yang ada di hati mereka

“Betulkah dia ini baik atau sekadar berlakon.”


“Ooh mungkin dia cuba bantu aku sebab hendak mengambil hati.”


“Emm pakai tudung dan cuba-cuba buat solehah agaknya itu.”


Akhirnya, semua sifat orang habis diselidiki tanpa memikirkan sifat diri sendiri. Kita yang tidak punya sifat dan perwatakan yang 'baik' cuba untuk menilik mereka yang 'paling baik' untuk dijadikan pasangan hidup. Seboleh mungkin kita mahukan seseorang yang punya sifat seperti malaikat. Sedangkan kita antara orang yang selalu bermuamalah dengan syaitan setiap hari untuk melakukan maksiat.

Ini tidak adil! Bagaimana sifat syaitan dan malaikat boleh bersatu? Akhirnya setiap detik berganti masa yang lama tidak juga mendapat pasangan yang secucuk. Lamunan untuk mendapat itu dan ini tidak terzahir di depan mata oleh kerana sentiasa melihat yang negatif pada orang lain. Jadilah yang soleh, anda akan mendapat yang solehah! Cuba selidiki diri sebelum mencari orang yang kita bayangkan sifatnya dibenak kita. Adakah sifat yang berada dibenak sendiri itu, wujud dalam diri kita?


Atau dalam erti kata yang lain, jika ingin mendapatkan seorang yang solehah, maka kita juga perlulah menjadi yang soleh, Kalau ingin mendapat jodoh yang soleh, kita perlulah solehah. Dari sini kita dapat fahami bahawa menjadi sesuatu itu lebih mudah dari mencari sesuatu. Kita setia mencari pasangan yang berperwatakan seorang yang soleh dan solehah, sepatutnya kita sendiri perlu punya perwatakan itu. Janganlah anda menyalah orang lain jika pinangan anda ditolak. Siapakah yang ingin mendapat pasangan punya 'kakinya berbotol' dan peninggal setia solat fardhu?


Sememangnya dijanjikan Allah setiap yang baik itu kepunyaan yang baik. Dan yang buruk itu akan mendapat yang buruk. Penzina yang setiap saat bergelumang dengan dosa tidak akan mampu untuk mendapat pasangan seorang lelaki yang soleh.
yakinlah sesungguhnya JANJI ALLAH ITU PASTI.


Ini adalah realiti. “Jangan cuba masuk ke dalam istana untuk bertemu dengan puteri raja dalam keadaan pakaian anda compang camping”. Oleh itu jadilah yang terbaik untuk diri sendiri selain ingin menjadikan orang lain sebagai yang terbaik untuk diri kita. Belajarlah menjadi sifat orang yang kita ingini. Kelak kita sebenarnya yang akan dicari. Bukan kita yang mencari.

directly pasted from: Musafir Ilmu ^_^

Nasabnya dimuliakan

ana teringat dulu masa hadiri dialog interfaith, ada seorang brother ni tanya pada brother Shah Kirit, begini mafhumnya: "adakah ibu bapa Nabi s.a.w di kira kafir atau bagaimana..? jika kita kata Islam tu di baru sampai tika nabi s.a.w diutuskan" mungkin ana de salah faham soalan, tp yg nak di ceritakan di sini ialah tentang susurjalur keturunan nabi s.a.w. ALLAH MULIAKAN NASAB RASULALLAH S.A.W - Mencintai peribadi Rasulallah s.a.w perlu dimulai langkah mengenal jalur keturunan baginda yang bersih lagi mulia. Allah telah meletakkan ketinggian dan dan kemuliaan Nabi s.a.w dengan memilih nasab baginda s.a.w terdiri daripada kalangan orang-orang terhormat lagi mulia. Nabi s.a.w dilahirkan dalam keluarga bangsawan yang mat dihormati, iaitu Bani Hasyim. ini kerana Bani Hasyim mempunyai kedudukan yang terkemuka serta mempunyai pengaruh yang kuat di kota Makkah al-Mukarramah. nasab yang sempurna lagi mulia bagi Nabi Muhammad s.a.w yang berurutan sampai ke 'Adnan tidak dapat diragukan lagi kebenarannya. ia adalah seperti berikut:

Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttolib ibn Abdu Manaf ibn Qusai ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka'ab ibn Lu'ai ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn Nadhr ibn Kinanah ibn Khuzaimah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudhar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn 'Adnan.

PERAWI nasab ini telah ditetapkan oleh hadith yang mutawatir (hadith yang diriwayatkan ramai perawi dan menurut kebiasaan mustahil mereka bersepakat untuk berdusta) dan persepakatan para ulama'. manakala nasab Nabi s.a.w selepas 'Adnan yang menyambung rantaian nasab sehingga Nabi Ismail a.s ialah senarai yang tidak disepakati tentang kesahihannya. pernah pada suatu hari Rasulallah s.a.w berdiri di atas mimbar dan menyebut tentang nasabnya yang mulia:

"aku adalah Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttolib. Allah telah menciptakan ciptaan dan menjadikanku sebaik-baik ciptaanNya. kemudian menjadikan mereka dua kelompok dan memilihku yang terbaik daripada kelompok itu, kemudian menjadikan mereka beberapa kabilah yang terbaik dan memilihku dari kabilah yang terbaik. kemudian menjadikan mereka beberapa rumah dan memilihku daripada rumah sebaik-baik rumah dan anggotanya."

(riwayat Imam Tirmizi dan Ahmad) BANI HASYIM Wathilah ibn al-Asqa' r.a berkata, bahawa Rasulallah s.a.w bersabda:

"sesungguhnya Allah memilih daripada keturunan Ismail puak Kinanah, dan daripada Kinanah dipilih puak Quraisy, dan daripada Quraisy dipilih Bani Hasyim, dan dipilihnya aku daripada Bani Hasyim."

(dipetik dari kitab as-Syifa bi Ta'rif Huquq al-Mustafa, halaman 59. Imam Tirmizi mengatakan hadith ini sahih. Imam Muslim juga memasukkan hadith ini ke dalam kitab sahihnya). di antara keistimewaan dan kemuliaan Rasulallah s.a.w juga tidak terdapat dikalangan keturunan baginda s.a.w semenjak Nabi Adam a.s lagi ialah orang-orang yang melakukan zina. keistimewaan ini telah diriwayatkan oleh Imam al-Baihaqi, at-Tabrani di dalam al-Ausat dan Abu Nu'aim di dalam ad-Dalail. daripada Ibnu Abbas r.a, bahawa Nabi s.a.w bersabda:

"tidaklah aku dilahirkan daripada pernikahan kaum Jahiliah walau sedikitpun, dan tidaklah aku dilahirkan melainkan dengan pernikahan secara Islam."

(al-Hafiz Imam al-Suyuti di dalam Khasais al-Nabawiyyah al-Kubra, jilid 1 halaman 97. Diriwayatkan juga Ibnu Saad dan Ibn Kathir dalam Bidayah wa al-Nihayah) Rasulallah s.a.w bersabda:

"Allah menzahirkan aku ke bumi dalam tubuh Adam a.s, menempatkan aku di dalam tubuh Nuh a.s, dan kemudian menyimpan aku di dalam tubuh Ibrahim a.s. Allah kemudian memindahkan aku dari satu tubuh ke tubuh yang lainnya, dan adri satu rahim ke rahim lainnya dari kalangan orang-orang mulia sehingga aku dilahirkan melalui kedua bonda ayahandaku. tidak satu pun daripada mereka tersebut berpasangan melalui penzinaan."

(hadith ini perlu dklarifikasikan lagi erana penulis tidak menyebut sumber asal hadith ini diambil) LIMA RATUS IBU disebutkan oleh Hisyam u-ibn Muhammad al-Kulabi a.s yang meriwayatkan daripada ayahandanya bahawa,

"aku telah menulis (nama) lima ratus ibu bagi Nabi Muhammad s.a.w, dan tidaklah aku mendapati dari kalangan mereka yang berzina serta tiada daripada mereka ini terlibat dengan amalan-amalan kaum Jahiliah walau sedikit pun."

Nabi Muhammad s.a.w bersabda lagi:

"sentiasalah aku berpindah dari sulbi (benih) generasi-generasi yang suci ke rahim para ibu yang suci bersih."

Rasulallah s.a.w juga bersabda,

"kedua-dua ibu bapaku tidak pernah berzina sama sekali."

(riwayat Ibnu Umar al-'Adni di dalam musnadnya) berkata Guru kami, Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al Maliki dalam kitabnya, Keistimewaan Rasulallah s.a.w bahawa:

"seluruh jaluran Nabi Muhammad s.a.w adalah terdiri daripada orang-orang yang terhormat dan mempunyai maruah serta akhlaq yang mulia. difahami di sini, bahawa Rasulallah s.a.w lahir dari pernikahan yang sahih, sekalipun baginda s.a.w, ayahanda serta bonda baginda s.a.w berada ditengah kemelut Jahiliah yang jauh dari tatasusila dan adab kesopanan tamadun manusia. tidak keterlaluan sekiranya dikatakan, bahawa seluruh keturunan datuk nenek Nabi s.a.w adalah terdiri daripada orang-orang yang beriman kepada Allah kerana mereka semua adalah pilihan Allah."

di dalam sebuah Athar, Nabi s.a.w bersabda:

"sentiasalah ada dari kalangan zuriat Nabi Ibrahim a.s, satu golongan manusia yang tetap atas fitrah (beriman) menyembah Allah"

(Al-Hafiz al-Suyuti, Al-Ta'zim wa al-Minnah fi Anna Abawayy Rasulallah fi al-Jannah, halaman 55) ANIS OKTOBER 2010 p/s: ana rasa buku ini patut boleh memberi jawapan kepada brother yang tanyakan tentang keturunan asal Nabi s.a.w itu beriman atau tidak.. sekian untuk kali ini.. Allahu 'alam..

ingat masa bahagia ketika tersasar

alhamdulillah... cuaca diluar tingkap pagi ini berkabus nipis. sejuk dan tenang. menanti tibanya waktu ke kelas 10 am, lembaran demi lembaran koleksi majalah kegemaran sempat ditilik. moga ada sedikit pengisian pagi ini sebelum dhuha bertandang.

sedikit perkongsian yang mungkin berguna buat jiwa insan2 yang kemaruk dengan cinta penuh bernafsu sebelum 'tali halal' dipatri.

pasangan muda jimi (bukan nama sebenar) dan zizi (bukan nama sebenar) bernikah beberapa hari sebelum menjelang bulan Ramadhan. Nampak ceria ketika sama-sama berbual sewaktu bertemu di kampung pada Syawal lalu.

satu pagi dalam kesibukkan saya menyusun beg pakaian di dalam kereta untuk pulang ke ibu kota, tiba-tiba terdengar suara orang menjerit-jerit dari dapur rumah sebelah. sangkaan saya binatang berbisa masuk rumah. tiba-tiba seorang anak saudaraku keluar memberitahu Jimi dan Zizi bergaduh. ada yang lari bertempiaran ketakutan.

"cepat kak, tolong Jimi, Zizi gaduh, saya takut.." Jerit seorang ahli keluarga, saya berlari meninggalkan bonet kereta yang ternganga. suami dan anak-anak saya ke kedai ketika itu.

sampai di dapur kelihatan si isteri menjerit-jerit di depan pintu bilik air, si suami pula menengking-nengking di depan pintu dapur. tak dapat saya tangkap butir bicaranya. segera saya tarik tangan anak saudara lelaki saya itu walaupun beberapa kali di acuba menepis. saya tarik si suami keluar rumah. hampir sejam saya cuba meredakan suasana. si suami nampak boleh cool setelah dinasihati dan bersedia untuk memaafkan si isteri. tak lama kemudian si isteri muncul di depan saya dengan wajah serba salah.

"mungkin hatinya dah sejuk," fikir saya

ketika si suami menghulurkan tangan untuk bermaafan, si isteri mengeraskan badan. tangan tak mahu dihulurkan, dalam usaha saya terus memujuknya dia tetap dengan kata-katanya, "saya datang ni nak bersalam dengan mak cik aje. bukan nak bersalaman dengan dia," panjang muncung si isteri menunjuk ke arah suaminya.

"istighfar banyak-banyak Zizi. Suami Zizi dah mengaku kesalahan dia, dia nak minta maaf, salamlah," pujuk saya.

"saya meluat, meluat, meluat! Menyesal kahwin dengan dia, tak kahwin dulu pun tak pa, dulu masa belum kahwin perangainnya tak macam ni, baran semacam. buat apa bermaaf hati ni tak ikhlas," kerasnya berbaur sebak. suaminya tunduk. dia cuba bersalama tapi ditolak si isteri. masih belum dapat bersabar dalam usaha menyesuaikan diri dengan kehidupan baru.

"masa bercinta memanglah indah. rindu-merindui, tak sabar nak bertemu, sabar memujuk cukup hebat walau ada yang merajuk sebab yang tukang kipas masa kamu berdua dating adalah syaitan dan nafsu. apabila kamu sudahberkahwin pintu rahmat Allah terbuka seluas-luasnya. syaitan menangis sebab sebuah lagi masjid sudah terdiri. Syurga isteri atas redho suami. Dendam syaitan tak pernah padam. Dia berazam akan runtuhkan pulak rumah tangga kamu dengan apa cara sekalipun. yang wangi-wangi dulu semua mainan nafsu dan syaitan, ingat Allah banyak-banyak. Ini dugaan," saya cuba memujuk.

selidik punya selidik antara punca pergaduhan pagi itu apabila masing-masing tinggal solat subuh walau sudah dikejut, masing-masing sedap diulit mimpi.

pesan ustaz yang mengajar kami di pejabat, jika seseorang itu memulakan kehidupan tanpa solat (kecuali wanita uzur syar'ie) kehidupannya pada hari itu ibarat orang tak makan ubta, rohani, jasmani dan mental akan sakit-sakit macam tiada antibodi.

inilah antara cabaran perkahwinan dunia moden hari ini. ikatan nikah cerai bagaikan tidak punya pengertian besar, lebih kepada sekadar menghalalkan yang haram. soal harga kesabaran, bertolak ansur generasi muda hari ini seakan semakin rapuh. perkataan cerai begitu mudah dijadikan sebagai satu permainan bahasa bibir. persediaan memadu cinta bagai nak 'ghak', sehingga lupa untuk membuat persediaan dalam mendalami ilmu agama yang sangat berhubung kait dalam merebut keberkatan rumah tangga.

nikah kahwin memerlukan ilmu, kemahiran dan azam yang kuat. ia bukan sekadar menyatukan dua buah keluarga menjadi satu tetapi menjalani peraturan syariat Allah.

Alhamdulillah berkat nasihat tulus pagi itu dapat dieratkan semula sebuah hubungan yang nyaris diputuskan akibat salah faham kecil...
tetapi kerana rapuhnya ilmu berumah tangga ia hampir mengakibatkan banyak gejala perpecahan rumah tangga! yang mesti diambil iktibar.

moga iktibar cerita petikan ANIS Disember 2007 dari column 'coter-coret' mampu membangkitkan kesedaran bahawa masyarakat diluar sana sedang tenat dengan masalah2 begini. -_-

akhir kalam, buat muhasabah diri sendiri & sesiapa yang membaca: mulakan setiap pagi dengan solat, cukup yg fardhu 5 itu. kalau nak lebih barakah tambah dengan dhuha dan witir. itu pun dah sekadar cukup2 makanan harian ruhani. mau lebih 'bervitamin' ruh kita solat nawafil jgn tinggal + qiamullail. moga kita terus kuat; kuat untuk pertahankan iman sendiri dan insan2 yang lemah diluar sana yang memerlukan sokongan iman kita.

satu kisah iktibar lain, menurut sahabat di FB, hari ini genap 87 tahun khilafah islamiyyah jatuh. kalau situasi akhlaq ummah masih rosak begini, bagaimana mahu membina kembali khilafah di zaman ini?

adaptasi susuan di Arab Saudi

Saudi Clerics Call For Adult Breast-Feeding

5 June, 2010

In a surprising development, two senior Saudi clerics today said that Saudi Arabia’s women should give their breast milk to male colleagues and acquaintances in order to safeguard the Islamic law that forbids mixing between the sexes. The clerics, however, failed to reach an agreement among each other on how the milk should be conveyed.

Recently a fatwa had been issued in the country about adult breast-feeding to establish "maternal relations" and preclude the possibility of sexual contact. The fatwa has already generated enough debates and it is likely that the debate over such explicit topics may force the Saudi government to introduce stricter regulations about how and when fatwas should be issued.

Sheikh Al Obeikan, an adviser to the royal court and consultant to the Ministry of Justice, had recently said that women who come into regular contact with men, who are not their relatives, should give them their breast milk in order to make them their relatives.

"The man should take the milk, but not directly from the breast of the woman. He should drink it and then becomes a relative of the family, a fact that allows him to come in contact with the women without breaking Islam's rules about mixing," Al Obeikan said, according to Gulf News. "

Obeikan’s remarks were followed by an announcement by another powerful Saudi cleric Abi Ishaq Al Huwaini, who asked women to allow the men to suckle the milk directly from their breast.

~petikan dr TIMES NEWSLINE~

assalam..

bila baca article tu kelakar lak rasa hati. pkongsian dr seorg sahabat di Facebook ana.

cuma ana ada buat sket homework study balik apa yg ustaz abdul bari pernah ajar dalam kelas fiqh usrah dulu; antara perbincangan dan ulasan dari kitab Nizam Usrah wa hal musykilatuha fi dhau' al-Islam tulisan Abdurrahman as-Sobuni.

dalam perbincangan bab muharramat kelas ketiga iaitu disebabkan susuan. pengharamannya pada pernikahan dan aurat sama dengan pengharaman atas sebab kerabat terdekat dan musaharah (melalui jalan perkahwinan). pengharaman itu berasaskan dalil dari surah an-Nisa ayat 23 juga sabda ar-rasul s.a.w ((diharamkan drpd ar-radha'ah itu (susuan) apa yang diharamkan drpd nasab dan musaharah)) au kama qaal ar-rasul s.a.w

kemudian ulama' bahaskan pula kadar penyusuan:

ulama' hanafi dan maliki berpendapat cukup hanya sekali susuan untuk mengharamkan (menjadikan seseorg itu haram bernikah* dgn saudara susuannya). sedikit atau banyaknya susuan itu dikira sama, sebab dari nas yang disebutkan di atas tak dikhususkan kuantiti.

ia juga menurut pandangan ali abi talib, ibnu 'abbas dan ibn mas'ud

menurut as-syafi'iyah dan al-hanabilah: tidak ditetapkan pengharaman (yakni pd perkahwinan dan yg berkaitan) melainkan dgn lima kali susuan (5x kenyang + tak makan makanan lain selain susuan tersebut).

menurut Syi'ah Ja3fariyah: syarat bagi pengharaman susuan 15 kali susuan penuh iaitu susuan siang dan malam dengan jarak antara kedua2 waktu tersebut. kerana 'illah pengharaman susuan ini menjadikan susu itu darah daging. menurut sayidah a'isyah Radhiyallahu 'anha, pengharaman tak dikira melainkan jika bdk tersebut disusukn sehari penuh (tempoh paling kurang). - lihat kitab al-mughniy.

mazhab Zahiri terdapat dua riwayat:

1. dr Daud az-Zahiri: pengharaman tidak ditetapkan melainkan dgn tiga kali susuan (ini juga riwayat dlm mazhab Hanbali)
2. dr Ibn Hazm: harus 5x kenyang susuan semata2.
   

tempoh susuan (mahram)

fuqaha' (hanabilah, malikiyah, syafi'eyah atau abu yusuf dan muhammad dr hanafiyyah) bersetuju bahawa tempoh bagi susuan mahram iaitu dua tahun pertama umur kanak-kanak.

pendapat abu Hanifah bahawa tempoh susuan selama 30 bulan.
pendapat az-Zahiri: tiada tempoh tertentu bagi susuan walaupun pemuda menyusu seorang perempuan maka dia menjadi anak susuan wanita tersebut.

adapun apabila seseorang budak sebelum berumur dua tahun berhenti menyusu ibunya, kemudian disusukan pula oleh perempuan lain selepas itu maka tidak disabitkan hurmahnya(pengharaman spt di atas) - ini pandangan mazhab maliki. pada kes yg sama spt td tetapi disabitkan 'hurmah'nya menurut pandangan abu hanifah & as-syafi'e.

~utk rujukan lebih mendalam sila buka kitab al-Mughniy (536), bidayah al-mujtahid (35), mukhtasar an-naafi'3 (175), dan al-istibsor (193)~

sekadar secubit usaha ana insan lemah dlm segala hal.. ada sebarang pembetulan sila kemukakan utk muhasabah

Kes Shafiah Humairah: “Kau pernah tengok budak kena terajang?’’ – Saksi

satu post oleh Abu Khuzaifah sy ambil utk bacaan & koleksi ATLANTIS. petikan dr HERMAN SAMSUDEEN: sy cuba follow up dr post2 sy yg lepas utk sesi nizom usrah



“Kau pernah tengok budak kena terajang?’’ – Saksi

SHAH ALAM 7 Jun – Perbicaraan kes bunuh Syafiah Humaira Sahari bermula di Mahkamah Tinggi di sini hari ini dengan seorang saksi memberitahu bagaimana dia melihat tertuduh, Mohd. Fazli Azri Jamil memijak perut kanak-kanak berusia tiga tahun itu dan menendangnya sehingga terpelanting.

Menurut Ahmad Fikrihalis Zakaria, 19, pemandu teksi itu yang dipanggil sebagai ‘Mat’ turut memberitahu dia bertindak demikian selepas anak perempuan teman wanita kepada lelaki itu enggan memakai selipar.

Menceritakan kejadian tersebut, saksi pendakwa keenam itu berkata, kira-kira pukul 6.40 petang hari kejadian, dia melalui sebuah kawasan padang bola yang merupakan laluan biasa untuk pulang ke rumah selepas tamat aktiviti petang di sekolahnya.

Bagaimanapun, pelajar tingkatan enam di sebuah sekolah di Batang Kali itu berkata, dia berpatah balik ke padang tersebut selepas terpandang tertuduh sedang memijak perut seorang kanak-kanak.

‘‘Ketika hampir dengan Mat, kira-kira dalam jarak 10 meter, saya berhentikan motosikal dan Mat tiba-tiba tanya saya ‘kau pernah tengok budak kena terajang? Saya tanya dia, apa ni Mat, ni budak kecil.

‘‘Mat tak jawab apa-apa tetapi terus tendang bahu kiri budak tu hingga terpelanting ke belakang. Lepas itu dia suruh budak tu bangun tetapi budak tu tak berdaya. Mat kemudian jinjing tangan budak tu untuk bangunkan dia tetapi bila tangan dilepaskan, budak tu jatuh balik,’’ ujarnya.

Remaja berkenaan kemudian menawarkan dirinya untuk mengangkat Syafiah Humaira yang dikenali dengan panggilan ‘Pia’ ke dalam teksi.

Sewaktu mengangkat kanak-kanak itu, Ahmad Fikrihalis memberitahu, dia ada terdengar Syafiah Humaira mengadu sakit.

Ketika mengangkat mangsa juga, saksi itu menyatakan, ada ternampak kesan lebam yang besar di pipi kanan dan perut kanak-kanak itu.

‘‘Masa itu baju Pia terselak, saya juga nampak kesan ‘stud’ kasut bola tertuduh pada perut dia,’’ katanya yang mengundang rasa sedih.

Ahmad Fikrihalis memberi keterangan demikian pada perbicaraan terhadap Mohd. Fazli, 28, yang didakwa membunuh Syafiah Humaira di padang bola sepak, Jalan Utama, Kawasan Rumah Murah, Batu 30, Ulu Yam Lama, Batang Kali dekat sini pada pukul 6.30 petang, 25 Februari lalu.

Pendakwaan dikendalikan oleh Timbalan Pendakwa Raya, Idham Abd. Ghani dan dibantu oleh Timbalan-Timbalan Pendakwa Raya, Hanim Mohd. Rashid dan Zureen Elina Mohd. Dom.

Tertuduh diwakili peguam bela, Gurbachan Singh.

Terdahulu, suasana tegang turut dirasai apabila bapa Syafiah Humaira, Sahari Usul dipanggil untuk dicamkan oleh isterinya, Siti Nurhanim Aziz yang juga ibu kepada kanak-kanak itu.

Sahari yang kini ditahan di Penjara Sungai Buloh atas kesalahan membunuh sejak 2006 dilihat memandang tepat ke arah tertuduh sebaik sahaja memasuki dewan mahkamah.

Dia hanya mengalihkan pandangan ketika ditanya namanya oleh Hakim Datuk Wira Mohtarudin Baki.

Sewaktu dibawa keluar, Sahari dalam keadaan tangan bergari dan masih merenung tepat ke arah tertuduh tiba-tiba dilihat tersenyum serta mengangguk-angguk kepalanya berkali-kali.

Sementara itu, Siti Nurhanim dalam keterangannya pula memberitahu, tertuduh merupakan seorang lelaki yang baik, jujur, bertanggungjawab dan menyayangi Syafiah Humaira seperti anaknya sendiri.

Terdahulu ketika disoal oleh pendakwa raya, Siti Nurhanim memberitahu, kira-kira pukul 8 malam pada hari kejadian, tertuduh ada menelefonnya dan menyatakan Syafiah Humaira telah dimasukkan ke Hospital Kuala Kubu Bharu.

Setibanya di hospital, dia dimaklumkan Syafiah Humaira telah meninggal dunia tetapi dia tidak pergi melihat mayat anaknya pada malam itu.

Siti Nurhanim yang masih berstatus isteri kepada Sahari menyatakan, dia mulai rapat dengan Mohd. Fazli apabila timbul rasa sayang terhadap lelaki itu antara penghujung tahun 2006 dan awal 2007.

Wanita yang bekerja sebagai pelayan di kelab karaoke di ibu negara dan mempunyai seorang anak lelaki hasil hubungannya dengan tertuduh memberitahu, mereka bercadang untuk berkahwin pada Oktober ini.

Siti Nurhanim ketika memberikan keterangan turut bersetuju dengan cadangan pihak pendakwaan, dia menyatakan tertuduh baik kerana mereka akan berkahwin.

Perbicaraan bersambung esok.

kes hadanah - s.mustafa shukor

Oleh Murni Wan Omar
murni@hmetro.com.my
2010/03/02

PETALING JAYA: Bapa kepada Angkasawan Negara Datuk Sheikh Mustapha Sheikh Abd Shukor, 74, mendakwa anaknya Sheikh Mustaffa Shukor Al-Masrie ada melafazkan cerai talak satu terhadap isterinya dan sudah menjalani prosiding perbicaraan, lima bulan sebelum kematiannya.
Oleh itu, beliau memfailkan semula kes pengesahan lafaz cerai itu di Mahkamah Rendah Syariah di sini kerana sebelum itu mahkamah berkenaan tidak sempat membuat pengesahan terhadap talak yang didakwa dilafazkan Sheikh Mustaffa Shukor Al-Masrie terhadap Haryati Mohd Redza, 32.

Lafaz talak berbunyi ‘Aku ceraikan awak dengan satu talak’ itu didakwa berlaku pada 20 Mei 2007 dan permohonan itu difailkan oleh Allahyarham pada 21 Mei 2007 dan mula memberi keterangan pada 30 Julai 2007.

Bagaimanapun Allahyarham Sheikh Mustaffa Shukor Al-Masrie yang bekerja sebagai jurutera awam meninggal dunia di Pusat Perubatan Universiti Malaya pada 27 Oktober 2007 selepas koma seminggu akibat kecederaan di kepala kerana terhantuk tiang di sebuah restoran di Jalan Klang Lama.

Sheikh Mustapha melalui peguam syarie, Zulqarnain Lukman memfailkan permohonan bagi pengesahan lafaz talak arwah itu pada 25 Januari lalu dan Haryati memohon diberi masa dengan mendakwa baru menerimanya pada Jumaat lalu.

Hakim Syarie Ghazali Ahmad menetapkan 14 April ini untuk sebutan semula dan bagi membolehkan Haryati melantik peguam.

Sementara itu dalam prosiding semalam, Haryati yang diwakili peguam bela Suriati Ab Ghani mendakwa wang nafkah RM400 sebulan bagi dua anaknya Sheikh Aiman Shukor Al-Masrie, 4, dan Siti Balkish Aisha Al-Masrie, 2, tidak mencukupi.

Menurutnya, bagi anak pertama dia memerlukan RM650 sebulan manakala bagi anak kedua sebanyak RM540 sebulan merangkumi yuran tadika, pembantu rumah, makan minum, pakaian dan pengangkutan.

“Adik-beradik arwah datang memberi sumbangan contohnya pakaian, permainan dan bawa bercuti ke luar negara serta dijanjikan berhubung royalti. Keluarga mentua juga ada ambil anak setiap dua minggu sekali dan banyak kali yang mereka minta, saya bagi.

“RM400 diberi selepas hak lawatan dan nafkah sementara diberikan kepada saya. Terus terang saya katakan ia tidak cukup. Apabila kurang, saya akan tampung sendiri. Defendan bagaimanapun tak setuju,” katanya.

kes syafia humairah

Perangai binatang

Oleh MOHD FIRDAUS IBRAHIM dan MD FUZI ABD LATEH
am@hmetro.com.my
2010/02/28

KUALA KUBU BHARU: “Dia memang bukan manusia dan tarafnya lebih rendah daripada binatang. Mana tidaknya, binatang pun tidak akan membuat perkara sekejam itu,” kata Siti Nurhanim Aziz, 25, ibu kepada Syafia Humairah Sahari, 3, yang maut dibelasah teman lelakinya, Jumaat lalu.

Menurut Siti Nurhanim, sebelum kejadian kejam yang meragut nyawa anaknya, teman lelakinya pernah memarahi Syafia kerana sering muntah ketika diberi makan.
Difahamkan, suspek mula hilang pertimbangan apabila kanak-kanak itu tidak mahu pulang ke rumah biarpun disuruh berulang kali.

Malah, rumah mangsa dan teman lelaki ibunya yang bekerja sebagai pemandu teksi dikatakan terletak di kawasan perumahan sama di Kampung Batu 30, Batang Kali, di sini, dan hanya dijarakkan dengan 10 rumah.

Jenazah Syafia dibawa ke rumahnya di Kampung Batu 30, di sini, selepas bedah siasat selesai dilakukan dan dia dijadualkan dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Kuang, di sini, pada jam 5 petang, semalam.

Semalam, Harian Metro melaporkan tindakan kejam seorang lelaki yang sanggup memijak kepala dan menendang seluruh tubuh mangsa di sebuah padang permainan di Kampung Batu 30, Batang Kali, di sini, sehingga menyebabkan kematiannya.

Dalam kejadian kira-kira jam 7.30 petang kelmarin, suspek dikatakan hilang pertimbangan sebelum membelasah kanak-kanak itu walaupun perbuatannya diperhatikan penduduk setempat.

Perut mangsa pecah

KUALA KUBU BHARU: Timbalan Ketua Polis Hulu Selangor, Deputi Superintendan Bakhtiar Mohd Rashid, berkata hasil bedah siasat mendapati punca kematian Syafia Humairah Sahari, 3, disebabkan bahagian perutnya pecah, pendarahan serius di otak selain kecederaan teruk di seluruh badan.

Bakhtiar berkata, pihaknya juga akan merakam percakapan bapa kandung mangsa dalam masa terdekat kerana dia mendakwa mengetahui anaknya didera sejak sekian lama.

Sementara itu, Bernama melaporkan Bakhtiar berkata, pemandu teksi yang berdepan tuduhan membunuh anak perempuan teman wanitanya juga bakal dihadapkan ke Mahkamah Syariah kerana bersekedudukan dengan ibu mangsa sehingga melahirkan seorang anak luar nikah.

Menurutnya, polis akan merujuk lelaki berumur 28 tahun itu dan ibu mangsa, 25, ke Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) untuk tindakan lanjut selepas didapati tidak berkahwin tetapi hidup bersama sehingga mempunyai seorang anak berusia setahun enam bulan hasil hubungan selama enam tahun.

Selain itu, Bakhtiar berkata, polis kini mengesan beberapa saksi di tempat kejadian untuk diambil keterangan mereka.

SUNGAI BULOH:

Oleh Amir Abd Hamid
amir@hmetro.com.my
2010/03/01

“Saya sudah banyak melakukan kesilapan, kalau boleh saya nak minta bantuan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM). Ambillah saya, jagalah saya dan anak-anak saya...saya minta tolong sangat,” kata Nurhanim Aziz, 25, tersedu-sedu.
Ibu kepada kanak-kanak berusia tiga tahun, Syafia Humairah yang mati didera dalam kejadian di Rumah Murah Batu 30, Ulu Yam Lama, dekat Batang Kali, Khamis lalu itu mengharapkan JKM membantu dia dan dua lagi anaknya ditempatkan di rumah kebajikan untuk menjalani pemulihan, kaunseling dan perlindungan bagi memulakan hidup baru.

Dia yang ditemui di rumah keluarganya di Batu 16 1/2, Sungai Plong di sini, berkata dia kini trauma untuk meneruskan hidup dengan kejadian menimpa anak perempuannya itu.

Katanya, dia tidak sanggup lagi hidup menderita kerana terpaksa berdepan satu demi satu cabaran dalam hidup bermula dengan penahanan suaminya, Sahari Usol, 33, di Penjara Sungai Buloh sejak 2006 kerana kesalahan jenayah dan kini kehilangan anak tersayang. Menceritakan pengalaman hidupnya, Nurhanim berkata selepas suami dipenjarakan, dia yang sebelum itu suri rumah sepenuh masa terpaksa bekerja sebagai jurujual di pusat beli-belah di ibu negara bagi menyara tiga anaknya dan pada masa sama berdepan pandangan serong masyarakat kerana bersuamikan banduan.

“Saya masih muda...suami pula ditahan (di penjara) menyebabkan saya hidup menderita. (Kemudian) teman lelaki (suspek) hadir dalam hidup untuk membantu dan menjaga saya sehingga kami merancang untuk berkahwin tetapi suami tidak mahu melepaskan saya. “Pada masa itu, saya tidak tahu kepada siapa hendak mengadu dan meminta tolong, sekarang (kematian anak akibat didera) banyak pihak menyalahkan saya sedangkan ketika menderita tiada siapa yang ambil tahu,” katanya yang turut mengaku serik untuk menerima mana-mana lelaki lagi dalam hidupnya. Dia turut dikunjungi Menteri Pembangunan Wanita dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Jalil.

Anak keduanya, Syafia Humairah, 3, mati dengan kesan luka di muka dan perut, dipercayai didera teman lelaki Nurhanim di kediaman suspek di Kampung Batu 30, Ulu Yam Lama, dekat Batang Kali, malam Khamis lalu. Mangsa dipercayai ditampar dan disepak di perutnya beberapa kali sehingga cedera parah pada tubuh selain luka di muka, dagu, telinga serta lebam kaki dan tangan. Syafia meninggal dunia dalam perjalanan ke Hospital Kuala Kubu Bharu (HKKB) ketika dibawa suspek sebelum ditinggalkan di wad kecemasan. Suspek mendakwa kanak-kanak itu mati akibat kemalangan jalan raya. Bagaimanapun, pihak hospital mengesyaki berlaku penderaan terhadap mangsa selepas menemui banyak kesan luka dan lebam pada tubuh kanak-kanak itu sebelum polis menahan suspek yang mengaku mencederakan Syafia. Sementara itu, Shahrizat berkata, kementeriannya melalui JKM sedia membantu menempatkan Nurhanim dan dua lagi anaknya di rumah kebajikan bagi mendapatkan perlindungan dan pemulihan untuk memulakan hidup baru selepas trauma dengan kejadian menimpa anaknya. Nurhanim berkata, sejak berkenalan dengan teman lelakinya itu, lelaki berkenaan menunjukkan sikap mengambil berat terhadap anak-anaknya termasuk Syafia dan sering membawanya keluar makan bersama sertamembeli pakaian baru untuknya. Namun, Nurhanim tidak menyangka hubungan rapat itu akhirnya bertukar tragedi yang menyebabkan dia kehilangan seorang anak yang pintar, lebih menyedihkan melihat jenazah Syafia dalam keadaan sadis.

“Sebelum ini saya pernah melihat ada kesan luka dan lebam pada badan Syafia tetapi bila saya tanya pada arwah, dia cuma kata terjatuh ketika bermain di luar rumah. Saya tidak menyangka sebenarnya perbuatan itu dilakukan teman lelaki.

“Saya sekarang sentiasa teringatkan arwah...nak melelapkan mata pun nampak wajah arwah. Beberapa hari sebelum meninggal dunia, dia ada membuat permintaan supaya saya memakai tudung,” katanya.

Nurhanim berkata, pada hari kejadian, dia sedang bekerja dan menerima panggilan telefon daripada teman lelakinya yang memberitahu Syafia meninggal dunia akibat terjatuh dari motosikal menyebabkannya terkejut dan bergegas ke HKKB. “Tak sangka rupa-rupanya anak saya tidak terbabit dalam kemalangan, tetapi dipukul dan didera sehingga meninggal dunia,” katanya.

Ditanya mengenai laporan media sebelum ini yang mengatakan dia mengandung empat bulan hasil hubungan dengan teman lelakinya itu, Nurhanim menafikan kenyataan itu.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
innalillah wa inna ilaihi roji'un

dh jd complicated kes plak nk kne thabitkn nasab anak tu kpd spe. ayahnya (suami nurhanim) ke teman lelaki ibu mangsa..

satu hal lagi, mne pegi kluarga suami nurhanim ble dia dpenjarakn 4tahun lalu, spatutnya kluarga suami nurhanim tu yg kne amik peranan jaga anak2 nurhanim, cam yg ustaz bari hujahkn dlm cluz n di forum 'illegal nikah baru2 ni'.

bab nasab & wali mjadi isu hangat yg kami kupaskn dlm cluz Juristic Study of Family Institution a.k.a fiqh usrah

kalau suami dpenjara, ada cara lain nak 'bebas' dr ikatan pkahwinan tu if suami xnk lepaskn, either by khulu' or fasakh. qadi yg akn tntukn. xperlu la sampai bskedudukn n dpt lak anak xsah taraf sorg lgi. naifnya masyarakat sekeliling yg xmampu nk bantu dr segi ilmu. ak kesal..

~rasa cm nk buka firm khidmat social utk citizen yg bhadapan dgn konflik xth nk rujuk ke mne if ada kes2 umah tgga~

bulan lepas pn ada gk a sis luar yg refer ke ak kes nikah dsempadan by legal or illegal wali hakim, xdpt dknal pasti pn. then nk mtk cerai tp suami xnk lpaskn, sdgkn si prempuan dh mrangka nk kawen lain. 6thun hdup tnpa nafkah siap dia yg support ktagihan suami pada dadah. pendek kata, nk mtk cerai (fasakh or khulu') kne ada sijil sah pkahwinn dorg tu. masalahnya si suami dh hapuskn sgala dokumen smata2 xnk lpaskn isterinya.

~walaupun xbpe cerdik dlm fiqh usrah n undang2 kluarga islam malaysia, ak tlg pe yg tmampu je kat pompan ni. moga hidayah mengiringi ak n ptunjuk myuluh hdup pompan tu~

Suami mati nikah mentua

Oleh Fuad Hadinata Yaacob

SIK: Bimbang kekerapan kehadiran bapa mentua ke rumahnya, untuk menjenguk cucu menjadi cemuhan masyarakat sekeliling, seorang balu menikahi bapa mentuanya itu di negara jiran, sebelum perkahwinan terlarang itu di bongkar Pejabat Agama Islam Daerah Sik di sini, kelmarin.

Pasangan ‘mentuaku-suamiku’ selama 21 hari itu berlaku selepas wanita yang kematian suami sejak satu setengah tahun lalu itu, mengambil keputusan bernikah dengan bapa mentuanya, di negara jiran pada 8 Disember lalu.

Wanita berusia 40 tahun dan bapa mentuanya, 63, dinikahkan seorang juru nikah, sambil disaksikan dua orang saksi di negara jiran dengan kos RM1,400 yang dikongsi bersama.

Hubungan suami isteri terlarang itu terbukti apabila Pejabat Agama Daerah Sik memperoleh sijil pernikahan mereka yang dikeluarkan di negara jiran selepas dimaklumkan penduduk kampung sebelum menahan pasangan itu pada malam Selasa lalu (29 Disember).

Difahamkan, selepas mendapat ‘lesen’ sebagai suami isteri, pasangan itu hidup seperti suami isteri lain, termasuk melakukan hubungan seks beberapa kali.

“Saya tahu perbuatan ini salah, malah sedar hubungan antara bapa mentua dan menantu tidak akan putus sampai di akhirat, namun cemuhan daripada orang sekeliling apabila bapa mentua kerap menjenguk cucu, menyebabkan saya bertindak nekad mengajaknya berkahwin.

“Sebelum ini, saya pernah bertanya kepada pakar agama status hubungan saya dan bapa mentua selepas kematian suami, dia kata kami tiada apa-apa hubungan dan sebab itu saya teruskan hasrat ini,” kata menantu terbabit yang hanya mahu dikenali sebagai Nita, ketika ditemui di sini, kelmarin.

Ibu kepada lima anak itu mendakwa, pernikahannya dengan bapa mentua selain dapat melenyapkan cemuhan masyarakat, membolehkan nasib anaknya terbela.

“Anak saya berusia antara tujuh dan 20-an dan saya pula bekerja kilang. Ketika bekerja, anak-anak tiada orang jaga dan apabila bapa mentua datang, dia boleh tolong jaga cucunya,” katanya.

Nita mendakwa, sepanjang 21 hari bergelar isteri, dia hanya memanggil ‘suaminya’ dengan panggilan ayah, manakala anak-anaknya pula memanggil mentuanya ‘tok wan’.

Sementara itu, ‘suami’ Nita yang dikenali Pak San berkata, dia tidak terfikir akan berkahwin dengan menantu sendiri, malah ketika diajak bernikah di negara jiran, dia seperti berada dalam keadaan hanya mampu menurut saja.

“Ketika menantu ajak bernikah, saya mengikut saja, malah kami berkongsi wang RM1,400 untuk kos pernikahan di negara jiran.

“Majlis pernikahan itu mudah dengan disertai dua saksi, kadi dan mas kahwin RM30. Dalam beberapa minit, urusan selesai dan kami diberi sijil nikah sebelum pulang ke negara ini,” katanya.

Dia yang menetap di Selangor mengakui pernah tidur bersama ‘isteri’ dan melakukan hubungan seks sebanyak dua kali dalam tempoh tiga minggu perkahwinan.

Begitupun, Pak San melahirkan rasa syukur kerana ditahan Jabatan Agama Islam Daerah Sik pada malam 29 Disember lalu di rumah menantunya sebelum dibawa ke pejabat agama berkenaan.

“Jika tidak ditahan, mungkin saya terus bergelumang dosa. Pada saya, perkara sudah terjadi dan saya akui kejadian ini tidak pernah dibuat orang,” katanya.

petikan berita dr harian metro khamis lalu, 31hb 12 2009
kami bawa kes ni dlm cluz fiqh usrah. dbawah topik al-muharramat, kitab as-sobuni uraikn kelas2 al-muharramat.

al-muharramat
antara klasifikasi muharramat:

1. al-qarabah@an-nasb
   ..::ibu, nenek, anak2, pakcik2 mkcik2 side aboh n mak, adik beradik.. etc:(darah daging asal kita & keturunan kita)..
2. al-musoharah (hubungan yg tercipta krn perkahwinan. yg ni kne amik berat cket n de kaitan dgn kes kt ats ni)
   ..:: 1.anak tiri (slps 'dukhul' haram kawen dgn aanak tiri), 2.mertua (sblm or slps dukhul tetap haram kawen), etc (asal-usul isteri/suami dan keturunannya juga)
3. ar-radho' (saudara sesusuan). termasuk pe yg diharamkn dlm dua kategori di atas.

kemudian ada plak pndapat fuqaha' berbeza dlm tentukn bpe kali susuan, melalui jalan pe (botol or jalan 'asli' susu keluar), umur anak tersebut (pndapat zahiri mbolehkn org dewasa jd anak susuan. mereka menggunakn 1 hadis ni sbg dalil), n smada anak tersebut dh makan makanan lain selain susu ibu dikira anak susuan atau tak.

sume hujah2 lengkap tu ada dalam buku 'nizom al-usrah wa hal musykilatiha fi dhauil-islam', abdur-rahman as-sobuni. dlm arab la tapi.

nanti ada kes baru lg jom bincang sme2. sekian.

بالنسبة للمحرمات فالله جل وعلا ذكرهن بالتفصيل في قوله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأ! ُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَ ةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا -النساء:23

Rumah Dr. Rosli, Ilyani dikepung

Pasangan nikah terlarang langgar perintah mahkamah supaya tinggal berasingan

Oleh MOHD. KHAIRI MOHAMAD
mohdkhairi.mohamad@kosmo.com.my
--------------------------------------------------------------------------------

KOTA BHARU - Kediaman bekas pegawai khas kepada Exco kerajaan negeri Kelantan, Dr. Rosli Allani S. Abdull Kadir (gambar), 35, kecoh petang semalam apabila dikepung oleh keluarga isteri keduanya, Ilyani Mohd. Noor, 30, selepas mereka didapati masih duduk bersama sedangkan mahkamah memerintahkan mereka tinggal berasingan.

KERATAN Kosmo! 22 Disember 2009.
--------------------------------------------------------------------------------
Hampir 20 ahli keluarga Ilyani mengerumuni rumah teres dua tingkat di Lorong Masjid Mustakim, Kampung Telipot, Jalan Sultan Yahya Petra dekat sini. Kepungan itu diketuai oleh bapa Ilyani, Mohd. Noor Che Man.
-------------------------------------------------------------------------------
Mohd. Noor, 58, berkata, mereka berbuat demikian selepas diberitahu pasangan tersebut masuk ke rumah itu selepas pulang dari Kuala Lumpur.

Katanya, mereka terpaksa mengepung rumah itu kerana pasangan berkenaan jelas telah melanggar perintah Mahkamah Tinggi Syariah di sini pada 21 Disember lalu supaya tinggal berasingan atau mufarakah.

"Saya mendapat maklumat mereka berada di sini kira-kira pukul 10 pagi selepas dilihat pulang dari Kuala Lumpur dan kami terus ke sini untuk menyiasat tetapi tiada sesiapa.

~ni kes bwh siasatan aku dlm minggu ni. kes ni dh lama tapi ble bapa mertua dr.rosli nk tuntut balik anak dia, ktorang dlm kelas bahaskn dgn us.bari bahawa kes ni jatuh pada topik al-wilayah. mazhab mne kata sah kawen tanpa wali n mazhab mne kata tak sah. byk cabangnya. berdasarkan dalil yg sama dari surah al-baqarah ayat 230 dan 232, dua ulama' fiqh mendeduce hukum atas nikah tanpa n bi izn wali~

wilayah fi 'aqdi az-zawaj (wali dlm aqad nikah):

antara khilaf dlm mnentukn wali tu dperlukn atau tak, mazhab hanafi gne ayat yg sme sprti jamhur lain, cume fuqaha' hanafi x amik penuh ayat terbabit. so dbolehkn la bg pngikut mahab tu nk nikah tanpa wali tapi bersyarat gak; kne betul2 skufu antara laki n pmpan, dan bukan sng2 gitu je tukar mazhab smata2 nk kawen, hoho! kalu xsekufu, aboh pmpan bole nk bubarkn pkahwinn tu.

ni serba cket je kupasan dr kelas fiqh usrah, nk tau lbey2 jom kte study sme2 kt lib ke, hahaa..