Demam serangkai dan dirhea

Lately ramai student di sini diserang demam. Musim hujan dan pertukaran angin monsun barangkali. Demam 3 serangkai la berkemungkinan banyak terjadi (demam, batuk dan selesema). Ana sendiri dah dua kali diserang demam 3 serangkai dlm sebulan, setiap sekali makan masa selama seminggu. Simpati terhadap luahan rasa seorang kawan baik baru-baru ini. Dia ditimpa demam selsema tapi doctor di klinik hanya bagi paracetemol & ubat selesema shj.

Syafakillah ya ukht..

Ana nak kongsi, kebiasaan ana berhadapan dengan demam serang hari ni hanya dengan cara tradisional. Abah ajar cari air kelapa muda dan beliau selalu penuhi keinginan/kekempunan-an lidah demam ana sejak kecil. Cara umi pula, cari sumber vitamin C yang tinggi, kalau boleh jangan vit.C sintetik (tiruan/kombinasi kimia semata2) tapi sumber asli seperti oren juice atau limau atau mangga. Vit.C paling tinggi daripada ribena/blackcurrent.

Semenjak kenal dengan HPA ubat demam suggestion umi selalunya jus rosell. Minum patinya sesudu. Rosell sangat tinggi vit.C. buah plum pun ok jgk. Cara saya pula dari kecil, asal demam je saya teringin makan buah apple. Dan jangan terkejut appale ialah ubat demam terbaik dari Allah untuk ana. Cepat je baik =) pernah dengar pepatah orang cakap “an apple a day keeps u away from sickness”? pepatah ana itu effektif pada ana ^_^

DIRHEA

Dirhea atau keracunan makanan boleh terjadi sebab salah campuran makanan yang kita ambil seharian, makanan yang terdedah, sebab gastrik atau usus kita alah kepada apa-apa makanan. Itu pelajaran yang ana belajar/terima dari kecil, melalui ilmu dari umi dan pengalaman dari sekolah kehidupan sendiri.

Hari ini dirhea kembali mengajar ana, kembali menghangatkan ingatan kepada perawatan mengatasi dirhea, alahan kepada susu ber-laktosa. Sepanjang hari ana bertarung dengan running-stomach (istilah sendiri dari Dr. tak bertauliah).

Adik perempuan ana (future nurse) cadangkan ORS &tab.Lomotil atau ranitidine. ORS tu fungsinya untuk gantikan cecair dalam badan yang hilang sebab kita selalu ke tandas (banyak ‘buang’ isi perut). By the way, cecair yang hilang itu turut terkandung garam mineral yang diperlukan badan kita. Bila kuantiti mineral yang banyak keluar dari badan saat keracunan makanan, so ORS ni sejenis garam rehidrasi berbentuk serbuk yang perlu dibancuh dengan air terlebih dahulu sebelum diminum.

Ana pun agak biasa dengan ORS bila tengok umi (ex-nurse) treat adik adik keracunan makanan atau cirit-birit. Biasanya masa ana kecil, kalau adik-adik sakit umi akan minta ana ke farmasi carikan ORS perasa oren. Kadang-kadang ana ‘culik’ sepeket untuk diratah saja tanpa perlu dibancuh. Hehe~ sedap!

Simptom-simptom normal dirhea ini biasanya kita akan rasa dahaga tahap melampau. mungkin ini disebabkan cecair dalam badan makin berkurang. Cara terbaik, cari air mineral untuk minum, jangan air mati (air yang dimasak) sebab ia hanya memberi cecair gantian kepada badan tetapi tidak menggantikan mineral yang badan perlukan.

Ana musafir hari ini, pergi-balik ke ipoh untuk silaturrahmi dengan kawan lama dan ingin berjumpa adik ana untuk serahkan barang. Sejak subuh hinggalah lewat malam dirhea ‘bersama-sama’ ana. Nak cari farmasi memang tak sempat dah, kalau tak barang sedikit ilmu yang ana ada tu ana dah jadi ‘doktor’ sendiri dah. So dalam fikiran hanya ada “sampai di bilik nanti, teh pekat perlu diteguk”. Ana tak tahu apa kandungan/effectiveness teh untuk rawati dirhea tapi pengalaman dari orang tua-tua mengkhabarkan ia mampu men-sembelit-kan. So, lawan kepada cirit-birit tu lah!. Hehe~

maaf la, ana belajar hal2 dunia medic sejak kecil dari kaum kerabat yang nursing/medic based, so tak fikir nak segan-segan dalam bab revealing ubat dan penyakit. Kebetulan ana buat degree in fiqh, lagi la tak boleh segan-segan nak berterus-terang bab hukum-hakam. Lagi pulak part2 medic. Sebab dulu ana pernah diberi assignment fiqh usrah bab uyub fi zawaj. Memang best sebab kombinasi fiqh+medic. Clear & transparent ana kena revealkan bab mati pucuk. hehe ~sekadar berkongsi pengalaman sambil belajar~

Ok, sambung bab dirhea. Tiba di kampus ana disuntik cecair buscopan untuk fast-relief sebab esok ana perlu hadiri program di Sepang selama seminggu. So perlukan rawatan yang cepat bertindak. Cecair yang disuntik cepat meresap masuk ke sel-sel dalam badan untuk bertindak pantas berbanding pil-pil yang perlu dihadam system pencernaan dan ambil masa untuk 'ditapis' masuk ke sel-sel dan ke fungsinya yang memerlukan. Disamping buscopan, cap Imodium, ORS serta tab.Buscopan juga dimuatkan dalam prescription dr doctor bertugas merawat ana. Semuanya free!!

~Untung study kat sini, banyak manfaah yang disertakan sambil menuntut ilmu dan membina jaringan pengalaman hidup. ^_^ ~mode: bakal rindukan IIUM sebab dah nak grad nih~

Mujur di bilik ana sendiri ana punya bekal pati garam mineral Himalaya. Dari pati itu, setiap air minuman harian ana mengandungi set lengkap 8 jenis mineral dalam air tulen.

Apa-apa pun, pada yang sakit tu "syafakallah syifa’an ajilan, syifa’an la yughadiru ba’dahu saqaman". Dan petua-petua yang ana ceritakan tu jangan diambil serius sebab ia sekadar berkongsi pengalaman. Apa-apa pun kena gak minta nasihat/prescribtion dari doctor terlatih.

~sekadar sedikit pengalaman hidup yang ingin dikongsikan mantan medic-student yang tak pernah ada degree pun dalam medic nih.. yang belajar hanya dari umi, adik perempuan, juga doktor2 saat ana ditimpa sakit lalu ana suka menemu-ramah doctor tentang sakit2 ana dengan lebih terperinci (n_n) jika ada rezeqi, ana bercadang nak buat degree ketiga dalam medic kerana minat ‘tepu’ ni tak pernah sirna dari interest ana. Itu pun bergantung kepada ‘keizinan’ masa depan la jgak~

sekian.. ^_^

surah al-Kahfi

pesan abah sejak kecil lagi, "hafaz 10 ayat awal dan 10 ayat akhir dari surah al-kahfi". kata abah lagi, ia pelindung kita kelak dari fitnah dajjal. abah tak berpelajaran tinggi macam kami adik-beradik, tapi abah ajar kami supaya kami berpelajaran tinggi dan tak lupakan wasiat dari ar-Rasul s.a.w.

sebelum tidur abah akan bacakan surah ni. padanya, dia ingin menghafaz surah itu. pada kami, dah terbiasa saban malam terlena dan terbangun dengan alunan bacaan abah setiap usai isyak dan subuh. hebat didikan & asuhanmu wahai waliku (^_^)

saya nak share nota di bawah ini, dipetik dari layarminda:

zaman yg dipenuhi fitnah, menukarkan yang hak kepad batil dan yang batil kepada hak (menyamai fitnah dajjal)

Surah kahfi sebaik-baik amalan untuk mengelak fitnah tersebut, menurut Abu Ali hassan al-Nadwi dan sayyid qutb 3 perkara yang mengelak kita dari fitnah tersebut>
1) Membetulkan akidah
2) membetulkan cara manusi berfikir dan melihat
3) Membetulkan sistem nilai

Malahan terdapat hadis yang menyarankan kita membaca surah al-kahfi

Dari Abu Darda r.a meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa membaca tiga ayat daripada surah al-Kahfi, akan terhindar daripada fitnah dajjal." (HR Tirmizi)

Dari Abu Darda r.a meriwayatkan bahawa nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang menghafal sepuluh ayat daripada awal surah al-Kahfi, akan terhindar daripada fitnah dajjal. Dalam riwayat yang lain dinyatakan daripada akhir surah al-Kahfi." (HR Muslim)

Dari Sauban r.a meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang membaca sepuluh ayat terakhir daripada surah al-Kahfi, maka sesungguhnya pembacaannya itu menghindarkannya daripada fitnah dajjal. (HR Nasai)

Dari Abu Said al-Khudri r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang membaca surah al-Kahfi (dengan huruf dan pembacaan yang betul) sebagaimana ia diturunkan, maka surah itu akan menjadi cahaya pada hari kiamat daripada tempat tinggalnya sehingga ke Mekah dan barangsiapa membaca sepuluh ayat yang akhir daripadanya, kemudian dajjal keluar, dajjal tidak dapat menguasainya." (HR Mustadrak Hakim)

Dan berilah peringatan,sesungguhnya peringatan itu bermanfaat utk org2 mukmin -surah az-zariyaat:55

*****

surah yang bakal menjadi sebuah mahar.. oleh bakal hafiz..

ia juga menjanjikan satu task buat saya sem ni.. kalimah 'ar-raqeem' bakal dianalisis melalui 10 karya mufassirin buat bahath kelas manahij mufassirin, bi iznillah Insya Allah Taala..

bulan pernah terbelah

by Nazifah Nuri, perkongsian dari layarMinda

Berbagai macam mukjizat telah diberikan Allah SWT kepada kekasihNya Rasullah Muhammad SAW, untuk memberi kebenaran atas Kerasulan yang disandangnya. Salah satu mukjizat dari Rasulullah Muhammad SAW, ialah “Membelah Bulan”.

Sebagaimana hadits riwayat Abdullah bin Mas`ud Radhiyallahu’anhu berikut ini, ia berkata :

“Bulan terbelah menjadi dua pada masa Rasulullah SAW lalu Rasulullah SAW bersabda : Saksikanlah oleh kalian.” (Shahih Muslim No. 5010)

Hadist riwayat Anas RA, dia berkata:

“Penduduk Makkah meminta kepada Rasulullah SAW untuk diperlihatkan kepada mereka satu mukjizat (tanda kenabian), maka Rasulullah SAW memperlihatkan kepada mereka mukjizat terbelahnya bulan sebanyak dua kali.” (Shahih Muslim No. 5013)

Dalam temu wicara di televisi bersama pakar Geologi Muslim, Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar, salah seorang warga Inggris mengajukan pertanyaan kepadanya, apakah ayat dari surat Al-Qamar memiliki kandungan mukjizat secara ilmiah? Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawabnya sebagai berikut :

“Tentang ayat ini, saya akan menceritakan sebuah kisah. Sejak beberapa waktu lalu, saya mempresentasikan di Univ. Cardif, Inggris bagian barat, dan para peserta yang hadir bermacam-macam, ada yang muslim dan ada juga yang bukan muslim. Salah satu tema diskusi waktu itu adalah seputar mukjizat ilmiah dari Al-Qur’an.”

Salah seorang pemuda yang beragama muslim pun berdiri dan bertanya : “Wahai Tuan, apakah menurut anda ayat yang berbunyi “Telah dekat hari kiamat dan bulan pun telah terbelah” mengandung mukjizat secara ilmiah?”

Maka professor pun menjawabnya :

“Tidak, sebab kehebatan ilmiah dapat diterangkan oleh ilmu pengetahuan, sedangkan mukjizat tidak bisa diterangkan oleh ilmu pengetahuan, sebab ia tidak bisa menjangkaunya.

Dan tentang terbelahnya bulan, maka itu adalah mukjizat yang terjadi pada Rasul terakhir Muhammad shallallahu ‘alaihi wassalam sebagai pembenaran atas kenabian dan kerasulannya, sebagaimana nabi-nabi sebelumnya.

Dan mukjizat yang kelihatan, maka itu disaksikan dan dibenarkan oleh setiap orang yang melihatnya. Andai hal itu tidak termaktub di dalam kitab Allah dan hadits-hadits Rasulullah SAW, maka tentulah kami para muslimin di zaman ini tidak akan mengimani hal itu.

Akan tetapi, hal itu memang benar termaktub di dalam Al-Qur’an dan sunnah-sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wassalam. Dan memang Allah ta’alaa benar-benar Maha berkuasa atas segala sesuatu”.

Dan setelah selesai Prof. Dr. Zaghlul menyampaikan hadits nabi tersebut, berdirilah seorang muslim warga Inggris dan memperkenalkan diri seraya berkata : “Aku Daud Musa Pitkhok, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris. Wahai tuan, bolehkah aku menambahkan?”

Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawab : “Dipersilahkan dengan senang hati.”

Daud Musa Pitkhok berkata :

“Aku pernah meneliti agama-agama (sebelum menjadi muslim), maka salah seorang mahasiswa muslim menunjukiku sebuah terjemahan makna-makna Al-Qur’an yang mulia. Maka, aku pun berterima kasih kepadanya, dan aku pun membawa terjemahan itu pulang ke rumah. Dan ketika aku membuka-buka terjemahan Al-Qur’an itu di rumah, maka surat yang pertama aku buka ternyata Al-Qamar. Dan aku pun membacanya :

“Telah dekat datangnya saat itu dan Telah terbelah bulan [1434]. Dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda (mukjizat), mereka berpaling dan berkata: “(Ini adalah) sihir yang terus menerus”. Dan mereka mendustakan (Nabi) dan mengikuti hawa nafsu mereka, sedang tiap-tiap urusan telah ada ketetapannya[1435].” (QS. Al-Qamar : 1-3)

[1434] Yang dimaksud dengan saat di sini ialah terjadinya hari kiamat atau saat kehancuran kaum musyrikin, dan “terbelahnya bulan”, ialah suatu mukjizat nabi Muhammad SAW.

[1435] Maksudnya, bahwa segala urusan itu pasti berjalan sampai waktu yang Telah ditetapkan terjadinya, seperti: urusan Rasulullah dalam meninggikan kalimat Allah pasti sampai pada akhirnya yaitu kemenangan di dunia dan kebahagiaan di akhirat. sedang urusan orang yang mendustakannya pasti sampai pula pada akhirnya, yaitu kekalahan di dunia dan siksaan di akhirat.

Maka aku pun bergumam : “Apakah kalimat ini masuk akal?? Apakah mungkin bulan bisa terbelah kemudian bersatu kembali?? Andai benar, kekuatan macam apa yang bisa melakukan hal itu???”

Maka, aku pun menghentikan dari membaca ayat-ayat selanjutnya, dan aku menyibukkan diri dengan urusan kehidupan sehari-hari. Akan tetapi Allah-lah Yang Maha Tahu tentang tingkat keikhlasan hamba-Nya dalam pencarian kebenaran.

Maka aku pun suatu hari duduk di depan televisi Inggris. Saat itu ada sebuah diskusi hangat antara presenter seorang Inggris dan 3 orang pakar ruang angkasa Amerika Serikat. Ketiga pakar antariksa tersebut pun menceritakan tentang dana yang begitu besar dalam rangka melakukan perjalanan ke antariksa.

Daripada itu, diantara diskusi hangat tersebut adalah tentang turunnya astronot menjejakkan kakiknya di bulan, dimana perjalanan antariksa ke bulan tersebut telah menghabiskan dana tidak kurang dari 100 juta dollar.

Mendengar hal itu, presenter terperangah kaget dan berkata : “Kebodohan macam apalagi ini, dana begitu besar dibuang oleh AS hanya untuk bisa mendarat di bulan?”

Mereka pun menjawab : “Tidak! Tujuannya tidak semata menancapkan ilmu pengetahuan AS di bulan, akan tetapi kami mempelajari kandungan yang ada di dalam bulan itu sendiri, maka kami pun telah mendapat hakikat tentang bulan itu, yang jika kita berikan dana lebih dari 100 juta dollar untuk kesenangan manusia, maka kami tidak akan memberikan dana itu kepada siapapun.”

Maka presenter itu pun bertanya : “Hakikat apa yang kalian telah capai sehingga demikian mahal taruhannya?”

Mereka menjawab : “Ternyata bulan pernah mengalami pembelahan di suatu hari dahulu kala, kemudian menyatu kembali!”

Presenter pun bertanya : “Bagaimana kalian bisa yakin akan hal itu?”

Mereka menjawab : “Kami mendapati secara pasti dari batuan-batuan yang terpisah dan terpotong di permukaan bulan sampai di dalam (perut) bulan. Maka, kami pun meminta para pakar geologi untuk menelitinya, dan mereka mengatakan, “Hal ini tidak mungkin telah terjadi, kecuali jika memang bulan pernah terbelah lalu bersatu kembali”.

Mendengar paparan itu, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris mengatakan :

“Maka aku pun turun dari kursi dan berkata, “Mukjizat (kehebatan) benar-benar telah terjadi pada diri Muhammad sallallahu alaihi wassallam 1400-an tahun yang lalu. Allah benar-benar telah mengolok-olok AS untuk mengeluarkan dana yang begitu besar, 100 juta dollar lebih, hanya untuk menetapkan akan kebenaran muslimin! Subhanallah.”

Dipetik dari : http://www.facebook.com/note.php?note_id=159480790766694&id=107775115929439

harapan di ribaanMU

sejukkk...!!! hujung2 pancaindera dbawah tahap beku suhu library, sambil jari menari laju menulis hadith2 tentang riba as satu bahath dr subject takhrij hadith, telinga menangkap lirik & alunan enak helwa telinga, library dah menjadi rumah pertama selain bilik hanya untuk beradu. mata pula melirik kutubus-sittah sambil mengerling pantas ke facebook..

akhir2 ni banyak sangat terbaca di dada2 muka-buku kawan2, adik2 ke kakak2 ke abang2 ke.. bkisar tentang kecewa, resah, ada masalah bermacam2; dimarah dikutuk rakan, diuji kerenah ketua program, mulut bisa orang2 sekeliling.. hm.. dah memang hidup ni xlari dari ujian. mujur hati ana makin tenang semenjak menatap lama ahadith tugasan dari ustaz sayuthi nih.. rasa termotivasi sgt tinggi & inferiority complex makin menipis. mungkin itu doa ustaz juga, "entum akan dapat dua pahala; sambil buat bahath, pahala membaca hadith lain masa mencari hadith yg tepat nanti pun akan mengalir juga". walaupun sibuk berkejar2an dengan program jangka panjang serta hal2 bakal graduasi, tenang tetap menyelubungi hati.. bahagianya berada dalam dakapanMu ya Tuhan.. meskipun hamba ini selalu mengelat pada kebaikkan.

then ana nak share bait2 helwa telinga yg menjadi hidangan pena & ruhani sementara dunia perpustakaan ini menjadikan ana tetamu ilmu (nanti dah nak grad. I'll miss you Darr Hikmah!)

ini hadiah rasa motivasi yg tinggi dari ana buat rakan2 yg sering rasa teruji diluar sana (luar library ni kot.. hehe~). kadang2 benda baik yg Allah beri pada kita tu satu ujian & tak semestinya hal2 yg menyakitkan hati dan mengundahkan rasa tu semata2 mehnah, kadang2 ia merupakan rahmat teragung untuk kita terus belajar mengenal cinta. cinta yang tak semua insan dapat, mungkin hanya kita yang terpilih dalam infiniti bilangan khalifah nih

well.. lain orang lain ujiannya. apakah kita ni cukup dikatakan cintakan Allah sedangkan iman kita tidak diuji. lalu di sini lah namanya CINTA ITU MEMERLUKAN PENGORBANAN. rasa hati mengigit tergigit pedih dan sakit, semuanya demi DIA. moga pulangnya kita kelak dalam redho & kasih sayangNya. ^_^ kita tak punya kesempatan untuk merasa semua ujian, jadi ujian yg datang dalam hidup orang lain juga boleh dijadikan guru membentuk hidup kita. iya dak..? ('_')

Kau yang menciptakan cinta
Dan Kau jua yang menghampar bahagia
Di ribaanMu terhimpun harapan
Impian tulus setiap insan

Kau yang mengutuskan duka
Dan Engkaulah yang mengirimkan hampa
Namun padaMu jua diadukan
Merabahkan keresahan dan tangisan

Aku tahu inilah kasihMu
Aku tahu inilah cintaMu
Dan ku tahu tiap yang terbaik untukku
Tak semuanya yang ku mahu

Di celah hangat nafas yang terhela
Ada dingin saat menyeru (menyebut) namaMu
Terarah segala ronta dan rasa
Pada damainya dakapanMu

Aku tahu inilah kasihMu
Aku tahu inilah cintaMu
Dan ku tahu di segenap ruang rasaku
Telah Kau titipkan kekuatan
Oh Tuhan

MODE: Takhrij Hadith bab Riba

mencari kedudukan hadith, hukum & sanadnya (yg mungkin punya pelbagai susur galur sanad):

الورق بالورق ربا إلاهاء هاء. والذهب بالذهب ربا إلا هاء هاء.

وفي رواية:الورق بالذهب ربا إلا هاء هاء, والبر بالبر ربا إلا هاء هاء, والشعير بالشعير ربا إلا هاء هاء, والتمر بالتمر ربا إلا هاء هاء

di dalam sunan sittah dalam masa 7 hari. bukan senang memandangkan mu'jam fehres pun nk menduga dengan ratusan bab yg kena selidik.. huhu~ allahummansurna..

memang hebat lah ulama' hadith (muhaddithun) dulu2 sbb beribu2 hadith mereka berjaya kumpulkan dan lagi plak himpunan kitab2 sahih yg ada kat tangan kita sekarang ~ana yg baru nak mula dengan satu hadith pun dah rse berat n tak mampu~

Sunan Sittah mahsyurnya diistilahkan kepada enam kitab hadis iaitu, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Nasaie, Sunan Abu Daud, Sunan Tirmizi, dan Sunan Ibnu Majah. Ada pula pendapat yang mengatakan di tempat Sunan Ibnu Majah lebih sesuai dengan al-Muwatta’ atau Sunan Darimi kerana darjatnya lebih tinggi berbanding Sunan Ibnu Majah yang mengandungi pelbagai status hadis termasuklah hadis maudu’. Namun, melihat kepada sistem pengajian hadis, Sunan Ibnu Majah adalah lebih sesuai dimasukkan dalam silibus pengajian kerana mempunyai kelebihan dan kepentingannya tersendiri. Adapun susunan (mengikut tertib) pengajian hadis adalah seperti berikut;

1) Sunan Tirmizi: (Menyebut ikhtilaf ulamak)

Kitab hadis yang pertama yang perlu dipelajari adalah Sunan Tirmizi. Melaluinya kita dapat melihat sejauh manakah ikhtilaf yang berlaku di kalangan ulamak dalam sesuatu perkara.

2) Sunan Abu Daud: (Menyebut dalil masing-masing ulamak)

Setelah melihat ikhtilaf ulamak, perlulah kita mengetahui dalil-dalil yang dijadikan sandaran oleh mereka.

3) Sahih Bukhari: (Mengajar cara istinbad hukum dan menyatakan hadis paling sahih)

Setelah mengetahui dalil-dalil sekelian ulamak, maka Sahih Bukhari pula dipelajari untuk mengetahui dalil-dalil yang paling sahih. Melalui pengajian Sahih Bukhari juga, kita akan diajar cara untuk menginstinbad hukum daripada hadis, ini dapat kita lihat pada setiap ‘tarjamatul bab’ (tajuk bab) yang telah diistinbadkan oleh beliau daripada ayat Quran atau hadis yang diletakkan di bawah bab berkenaan.

4) Sahih Muslim: (Memperbanyakkan hadis sahih)

Imam Muslim memperbanyakkan hadis sahih dengan mengulanginya walaupun pada lafaznya sama tetapi melalui turuq (jalan sanad) yang berbeza, seolah-olah ingin menyatakan hadis yang dibawa oleh Imam Bukhari banyak diriwayatkan oleh perawi-perawi hadis yang lain yang tidak disebutkan Imam Bukhari di dalam kitabnya. Ini kerana, hadis yang dimuatkan oleh Imam Bukhari di bawah ‘tarjamatul bab’nya tidaklah banyak disebabkan syaratnya yang terlalu tinggi.

5) Sunan Nasaie: (Mengajar supaya meneliti hadis perawi)

Imam Nasaie menjelaskan status perawi dari sudut yang sahih dan kecacatan (‘illal) pada matan sesebuah hadis, dan apa sebenarnya yang difahami oleh ahli ilmu berkenaan lafaz sesebuah hadis itu.

6) Sunan ibnu Majah: (Sebagai menguji kefahaman dalam bidang hadis)

Ini merupakan langkah terakhir untuk menjadi alim dalam ilmu hadis, kerana padanya ada pelbagai hadis termasuklah yang maudu’, maka para pelajar dikehendaki menyatakan sendiri status hadis yang terdapat dalam kitab ini. Sekiranya maudu’, maka apakah sebabnya? Begitulah seterusnya, semuanya untuk menguji kefahaman mereka dalam bidang hadis.

---------------------

Inilah yang perlu diketahui oleh para pencinta hadis yang ingin mendalami ilmu wahyu ini. Sesungguhnya susunan kitab Sunan Sittah bukanlah isyarat kepada kitab-kitab hadis yang paling muktabar dan sahih (selain Sahih Bukhari dan Muslim), tetapi semuanya mempunyai kepentingan tertentu dalam sistem pengajian hadis yakni sebagai asas utama yang wajib dipelajari sebelum mendalami kitab-kitab hadis yang lainnya.

Wallahuaklam. credit to halaqah.net

SAFAR: antara mitos dan realiti

sedikit perkongsian tentang beberapa isu mitos masyarakat dahulu terhadap bulan safar. ini cuma sekadar bacaan biasa yg tidak berniat menyentuh mana2 sensitiviti kaum dan sebagainya. dan ia bertujuan sekadar berkongsi ceritera masyarakat dari pembacaan masa lapang.
~sementara menantikan post2 terkini yg masih dalam penulisan untuk di-update dalam DZUR ni~

Safar adalah nama bulan kedua dalam kalender Islam atau kalender Hijriyah yang berdasarkan tahun Qamariyah (perkiraan bulan mengelilingi bumi). Ia berada diurutan kedua sesudah bulan Muharram.

Asal kata Safar dari Shafar. Yang menurut bahasa (linguistik) bererti kosong, ada pula yang mengartikannya kuning.

Sebab dinamakan Safar, karena kebiasaan orang-orang Arab zaman dulu sering meninggalkan tempat kediaman atau rumah mereka sehingga kosong untuk berperang menuntut pembalasan atas musuh-musuh mereka. Ada pula yang menyatakan, nama Safar diambil nama suatu jenis penyakit sebagaimana yang diyakini oleh orang-orang Arab jahiliyah pada masa dulu, yakni penyakit Safar yang bersarang di dalam perut, akibat dari adanya sejenis ulat besar yang sangat berbahaya. Kita kenal penyakit itu sekarang dengan nama penyakit Kusta. Ada pula yang menyatakan, Safar adalah sejenis angin berhawa panas yang menyerang bahagian perut dan mengakibatkan orang yang terkenanya menjadi sakit.

Di dalam bulan ini, ada juga kalangan umat Islam mengambil kesempatan melakukan perkara-perkara ibadah khurafat yang bertentangan dengan syariat Islam. Ini terjadi karena menurut kepercayaan turun-temurun sesetengah orang Islam yang jahil, bulan Safar ini merupakan bulan turunnya bala bencana dan mala petaka, khususnya pada rabu minggu terakhir dibulan Safar. Sehingga ada Beberapa kepercayaan masyarakat tentang adanya mitos pada bulan safar ini, sebagaimana yang diyakini oleh kalangan masyarakat Sunda dan Banjar; dari yang paling muda sampai yang paling tua.

Menurut masyarakat Sunda

Safar adalah bulan yang dianggap pamali untuk mengadakan pesta perayaan, seperti hajat pernikahan atau sunatan anak. Mereka sangat mempercayai tentang mala petaka yang akan turun pada Rabu Wekasan. Setidaknya menurut mereka ada dua musibah yang akan terjadi pada bulan ini, yaitu:

1. Paceklik Order (orang ekonomi cakap: DOWNTURN DEMAND. hehe~)

Berbeda dengan bulan Raya Agung (hari raya Idul Adha) yang ramai dengan acara hajatan terutama di akhir pekan, di bulan Safar janur kuning tidak lagi terlihat menghiasi gang dan gedung-gedung serbaguna. Masyarakat Sunda enggan untuk melangsungkan pesta perayaan pada bulan ini. Menurut Ahmad Gibson Al-Busthomi, seorang seniman Sunda, dalam sebuah diskusinya yang menyatakan bahwa dalam masyarakat Sunda tidak dikenal system perhitungan hari baik (astrologi) seperti dalam masyarakat Jawa. Namun, larangan melangsungkan pesta pernikahan atau sunatan ternyata sangat kuat tertancap dalam benak masyrakat. Mereka meyakini ikatan pernikahan yang dilakukan di bulan Safar tidak akan abadi, dan kedepannya akan sulit untuk mendapatkan keturunan (Zuriat).

Hal ini kemudian diperkuat dengan pandangan bahwa bulan Safar adalah bulan kahwin anjing. Di beberapa wewengkon tatar Sunda, terutama daerah yang dekat dengan hutan dan masih terdapat anjing liar, pada bulan ini sering terdengar gonggongan dan lolongan anjing. Anjing-anjing tersebut sedang naik birahi dan melakukan perkahwinan. Oleh karena itu orang Sunda cadu menikah di bulan ini, karena mereka tidak mau disamakan dengan binatang yang dianggap najis itu.

Kondisi tersebut tentu saja membawa pengaruh ekonomis kepada orang-orang yang bergelut di bisnis pesta hajatan. Para pengusaha perencana pernikahan, seniman, termasuk mubaligh mengalami paceklik order, tidak ada yang mengundang. Mereka akhirnya”berpuasa”, bahkan beberapa diantaranya harus berpindah pekerjaan di bidang lain untuk sementara waktu. Keadaan paceklik order ini baru berakhir tatkala bulan mulud tiba. Dalam sebuah peribahasa Sunda disebutkan “kokoro manggih mulud” orang yang sedang sengsara kemudian mendapat rezeki yang besar seperti bulan mulud. Para pekerja bisnis hajatan yang di bulan Safar dalam kondisi tiseun (sepi order), memasuki bulan mulud mereka kembali merema (banyak order).2. Bulan Bala'ie

Bulan Safar juga diyakini sebagai bulan bala'ie (bulan bencana). Keyakinan ini sudah terpatri kuat dalam benak masyarakat Sunda. Di bulan ini turun 70.000 penyakit untuk satu tahun ke depan. Berbagai musibah dan bencana juga banyak muncul dibulan ini. Lihat saja berbagai bencana yang saat ini terus melanda beberapa daerah Indonesia, menurut beberapa kalangan Sunda tradisional itu merupakan pertanda akan mitos tersebut. Mitos bulan bencana ini juga diperkuat dengan cerita sejarah kehancuran masyarakat zaman dahulu. Sejak zaman dahulu bencana senantiasa diturunkan di bulan Safar. Allah telah menghukum kaum yang tidak beriman seperti kaum ‘Aad dan Tsamud pada bulan ini.

Masyarakat Sunda pun meyakini bala bencana akan menjauh dan terbebas darinya, apabila menjalani ritual tolak bala dan bersedekah. Ritual tolak bala dilangsungkan dengan cara memanjatkan do’a dan mandi di pantai, sungai atau tempat-tempat keramat tertentu untuk membuang sial. Di masyarakat Cirebon ritual mandi Safar dikenal dengan ngirab.

Menurut masyarakat Banjar

Bagi orang Banjar, bulan Safar dianggap sebagai “bulan sial, bulan panas, bulan diturunkannya bala, dan bulan yang harus diwaspadai keberadaannya”. Kerana pada bulan ini, segala penyakit, racun, dan hal-hal magik memiliki kekuatan yang lebih dibanding pada bulan lainnya. Dalam anggapan masyarakat, kesialan bulan Safar akan semakin meningkat jika ketemu dengan Arba’ Musta’mir.

Karenanya menjadi semacam kebiasaan bagi orang Banjar untuk melakukan hal-hal tertentu untuk menghindari kesialan pada hari itu, misalnya;
1) Sholat sunnah mutlak disertai doa tolak bala,
2) Selamatan kampung, biasanya disertai dengan menulis wafak di atas piring kemudian dibilas dengan air, seterusnya dicampurkan dengan air di dalam drum supaya bisa dibagi-bagikan kepada orang banyak untuk diminum,
3) Mandi Safar untuk membuang sial, penyakit, dan hal-hal yang tidak baik. Mandi Safar ini menjadi atraksi wisata menarik di Kal-Teng yang dipromosikan. Mandi Safar ini merupakan tradisi masyarakat yang mendiami tepian sungai Mentaya,
4) Tidak melakukan atau bepergian jauh,
5) Tidak melakukan hal-hal yang menjadi pantangan, dan sebagainya. Bagi orang Jawa, untuk menyambut Arba’ Musta’mir (Rebo Wekasan) biasanya dilakukan dengan membuat kuih apam dari beras, kuih tersebut dibagi-bagikan kepada tetangga.

Hal lain yang juga menarik untuk diamati adalah, adanya anggapan orang Banjar bahwa anak-anak yang dilahirkan pada hari Arba’ Musta’mir jika sudah agak besar akan menjadi anak yang nakal dan hiperaktif. Sehingga untuk mencegah anak tersebut agar tidak nakal, disyaratkan agar sesudah ia lahir ditimbang (batimbang).

Namun seiring dengan perkembangan zaman dan peredaran waktu, kepercayaan masyarakat Sunda maupun masyarakat Banjar sebagaimana dijelaskan diatas, memang sudah mulai berkurang dan mengalami perubahan, tidak seperti dulu lagi dalam memandang bulan Safar. Dan tentu saja, masih ada beberapa orang yang menganggap Safar sebagai bulan kesialan, penuh bencana, penyakit, panas, dilarang melangsungkan pesta pernikahan atau sunatan, dan nahas.

Dalam kalangan masyarakat Sunda kepercayaan atau keyakinan tersebut dipandang memiliki benang merah dengan kearifan masyarakat tempatan (local wisdom). Larangan untuk melakukan aktivitas hajatan di bulan Safar memang tepat, kerana di bulan ini keadaan cuaca seringkali tidak bersahabat. Larangan ini juga boleh diposisikan sebagai penumbuh kesedaran tentang keseimbangan hidup. Masyarakat diajarkan ada waktunya untuk bersuka cita, bergembira dan berpesta, serta adakalanya pula harus beristirahat dan bersiap-siap menghadapi dugaan, derita dan duka cita. Dengan begitu akan tumbuh kesedaran hidup yang lebih hakiki.

Tolak bala dengan banyak memberi sedekah mengandung makna solidaritas sosial, “paheuyeuk-heuyeuk leungeun” atau saling membantu dan saling menolong. Tatkala di bulan ini tidak ada pesta hajatan, orang-orang miskin yang biasa membantu menjadi kehilangan sumber rezeki. Dengan sedekah mereka kembali mendapatkan topangan hidup.

Sedangkan, di kalangan masyarakat Banjar kepercayaan atau keyakinan tentang mitos bulan Safar ini, menurut penulis, boleh jadi kerana memang banyak kes-kes atau kejadian yang menimpa orang Banjar dan kebetulan pas di bulan Safar. Sehingga kerana seringnya terjadi apa yang ditakuti oleh orang Banjar di atas pada bulan Safar, lalu mereka menganggap bulan Safar sebagai bulan penuh kesialan, marabahaya, dan seterusnya. Akibatnya, dalam perspektif orang Banjar, bulan Safar adalah bulan yang harus diwaspadai dan ditakuti. Pantang bagi mereka untuk melakukan kegiatan-kegiatan penting di bulan Safar, misalnya perkawinan, membangun batajak (rumah), menurunkan kapal, bepergian jauh (madam), memulakan usaha (dagang, bercocok tanam), mendulang emas atau intan, dan sebagainya. Sebab, pengakhiran dari semua kegiatan tersebut dalam pemahaman mereka adalah kegagalan dan kesusahan, dan khusus bagi mereka yang mendulang sangat rentan terkena racun atau wisa.

Nah, untuk itulah menjadi hal yang signifikan menjernihkan semula kepercayaan dan keyakinan (pemahaman) masyarakat terhadap bulan Safar, agar tidak menjadi sebuah mitos dan trauma yang menakutkan.

Menurut catatan sejarah Islam sendiri banyak peristiwa-peristiwa penting yang terjadi dibulan Safar, antara lain:
1) Berlangsungnya perkawinan Nabi Muhammad Saw dengan Khadijah binti Khuwalid,
2) Peperangan pertama yang diikuti Rasulullah Saw, yakni perang ‘Wudan’ atau ‘Abwa’ untuk menentang kekufuran,
3) Peperangan Zi-Amin dan Bi’ru Ma’unah yang terjadi pada tahun ke-3 dan ke-4 Hijriyah, dibawah pimpinan Al-Munzir bin ‘Amr As Sa’idiy,
4) Perang Khaibar terhadap orang-orang Yahudi, terjadi pada tahun ke-7 Hijriyah,
5) Peperangan Maraj Rahit pada tahun ke-13 Hijriyah di pinggiran kota Damaskus (Syiria) di bawah pimpinan Khalid bin Al-Walid,
6) Pelantikan ‘Abd. Rahman Al Ghafiqiy sebagai Gubernur Andalusia (Spanyol) pada thun 113 H, 7) Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari (ulama besar Kalimantan) dilahirkan pada tanggal 15 Safar 1122 H, dan lain-lain. Dengan demikian bulan Safar tidak selalu identik dengan bulan kejelekan atau bulan kesialan.

Al-Quran dengan tegas menyatakan:
“Katakanlah (wahai Muhammad), tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung yang menyelamatkan kami dan kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman bertawakkal.” (QS. At-Taubah 51).

Pada ayat yang lain:
“Jika kamu ditimpa musibah, maka katakanlah “Innaalillahi wa Inaailaihi Raaji’uun”.

Inilah sepatutnya yang menjadi pegangan umat Islam dalam memaknai bulan Safar dan hal-hal yang terjadi di dalamnya dengan memperbanyak amal ibadah, dzikir, doa, sedekah, guna lebih mendekatkan diri kepada-Nya. Rasulullah Saw sendiri menamai bulan Safar sebagai bulan sunnah atau Safar Al-Khair.

Waallahu A’lamu Bishowab

edited.
credit to: islahuddin

Datuk Wira Rashid Redza Md. Salleh (Mufti Melaka):
“Sukar mengikis amalan khurafat Safar ini mungkin kerana ia telah menjadi adat dan warisan turun temurun sejak nenek moyang lagi.
“Pewaris adat kuno tidak beradab ini cetek dan lemah dalam pegangan agama dan mereka yang terlibat pula sukar untuk dipastikan,” katanya.

Datuk Ahmad Alawi Adnan (Mufti Sabah);
“Fatwa menghalang amalan khurafat bulan Safar pernah dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Negeri Sabah pada 18 Januari 2001. Ia sebagai panduan kepada masyarakat Islam negeri ini. “Namun seseorang itu tidak akan mampu memberi hidayah kepada seseorang lain melainkan dengan izin Allah s.w.t.

http://halida.multiply.com/reviews/item/63

jejak belia metropolitan

LAST CALL!! Masih ramai sukarelawan diperlukan !! Jom daftar SMS [nama] [umur] [no.tel.] [emel] ke 016-323 5700. JOM JEJAK BELIA METROPOLITAN!! 31 DIS 2010 (JUMAAT) JAM 2.30PETANG- 1 JANUARI 2010. T-Shirt Limited Edition 'Geng jejak Belia' disediakan kpd Sukarelawan Bertuah!!

panggilan terakhir itu saya sambut malam 30hb ajakan dari seorang senior percussion club tempat saya menuntut sekarang. mengahdiri Annual General Meeting malam itu membawa saya ke program ini.

hati memang teruja kerana pada first impression saya ia program yg sangat mencabar. yang saya tunggu sejak tahun pertama dulu. cumanya rakan yg mengajak risau andai saya tak mampu bawa diri di celah2an manusia yg bagaikan semut dan berkemungkinan juga akan mengundang padah jika bertembung dengan bahaya.

akhirnya.. hampir tamat degree baru saya berpeluang menyertai gerakan jejak belia metropolitan ini. di minda saya hanya ada 'tangkap orang buat maksiat malam tahun baru'. program anjuran ABIM ini bermula sejak jam 10.30 pagi lagi. tapi kami sebagai sukarelawan untuk program malam ini perlu hadir jam 5 petang.

memperosok diri dalam jutaan manusia yg menghala ke tujuan yg sama petang itu membuatkan dada saya rasa rimas dan lemas! semua mahu ke KLCC. cumanya ada yg tercabang ingin ke program anjuran masjid asy-syakirin KLCC dan sebaliknya ada yg datang untuk saksikan kemeriahan percikkan bunga api malam ini.

FASA I

saya dan kakak senior tiba tika asar baru usai dilaksanakan jemaah masjid. lepas mendaftar & solat kami di berikan briefing oleh ahli2 panel yg djemput. dan yang paling saya kenal, ustaz hanafi abdul malik. sesape selalu tgk Tanyalah Ustaz akan kenal beliau.

FASA II

talk oleh ustaz hanafi berkisar tentang cemane nak treat anak2 muda bermasalah yang bakal kamu jumpa nanti. caranya bukan dengan kekasaran. sama sekali tidak! apa yg saya paling ingat pesanan ustaz: "kita bukan penghukum, tapi kita orang yang akan menunjukkan jalan". itu je kuncinya. sematkan sekuat2nya dalam diri then pandai2 la kita bergerak bagaimana.

~bdk2 laki group saya masa program ni =)~

disamping petua tersebut, ustaz hanafi juga adakan sesi 'berlakon' antara kami para sukarelawan. berlakon bagaimana menjadi samseng, menjadi remaja2 bermasalah juga berlakon bagaimana nak 'cucuk jarum' pada hati mereka yang bermasalah, supaya mereka kembali dekat dengan kita yang ingin memimpin ni. sesi lakonan sekitar 6.15 petang hingga menjelang maghrib.

menghampiri maghrib kami dibenarkan beristirehat sebab malam nanti totally kena berjaga, bersengkang mata. sebelum detik 12 malam tu pihak ABIM dan masjid as-Syakirin ada anjurkan sesi ceramah oleh dua ahli panel termasuk moderatornya ustaz fauzi mustafa.

melepasi isyak dan seusai sesi ceramah dan konsert mini oleh UNIQUE, kami sekali lagi berkumpul beramai2 untuk ditaklimat semula buat para sukarelawan yang baru tiba. termasuk diagih2kan 'handout' untuk dserahkan ke tangan pemuda-pemudi di luar sana.

FASA III

tepat jam 12.10 malam, selepas beberapa minit menyaksikan tembakan dan percikkan bunga api dari ruang legar masjid as-syakirin, saya dan sahabat2 keluar memulakan operasi.

bismilliah... mengiringi langkah memahat kemas niat lillahi taala utk segala2nya. andai ada yang 'syahid' moga Allah terima. risiko sangat tinggi andai ada yang dirompak atau dicederakan gengster. bergerak mengikut kumpulan. kumpulan saya adalah saff pertama yang perlu berlepas. "ya Allah, permudahkan.."

nah! lihatlah sekitar pemandangan mata kami semua malam itu. bermula dengan berjalan keluar dari masjid hingga ke jalan bukit bintang. sepanjang perjalanan kaki melangkah tu macam2 orang yang group kami dekati. mula2 agak cuak, sbb ini pertama kali. alhamdulillah saya dianugerahkan 'bakat' berceloteh a.k.a membebel. so boleh la mulakan sikit2 sebelum mula 'aktif' bercakap.



untuk muhasabah diri, saya dah dekati secara peribadi seorang adik berusia 16 tahun yang ketandusan kasih sayang ibu bapa yang sibuk dengan hal masing2. tidak selalu ada di rumah. prestasi pelajarannya sangat bagus dan bercita2 nak jadi saintis. budak ni yang paling lama saya bersembang bercerita dengannya.

~di sini saya beramah-mesra mencungkil rahsia hati bdk2 yg bermasalah~

selain itu, ada seorang mamat ni jgak umur sekitar 22 tahun. latar belakang keluarganya baik tapi mungkin mindanya berfikir nak keluar dari kelompok orang baik2. kadang2 anak2 akan tertekan bila mak ayah 'push' sangat untuk jadi baik, mungkin salah pendekatan. Allahu a'alam.. cumanya dengan budak ni saya perlu lebih kritis, sebab akalnya agak matang dan jika saya tergelincir bhujah sikit je senang2 dia 'twist' untuk menangkan alasannya kenapa dia terpengaruh/suka ikut kawan2 dari dekat dengan keluarga.

~dgn cik kak ni pun saya suka bersembang. mula2 english pertuturan kami, then foreigner tu cakap bahasa melayu sikit2 dgn kami bertiga. then diakhir pertemuan tu saya cuba2 berbahasa arab lak. 'wat a broken one!' (saya ditengah2 bertudung putih)~


~siapa saya..? haha! pemilik baju biru berseluar & tudung putih itu~

credit to Muhammad Huzaifah Ahmad sebab saya cilok gambar2 dari blog beliau cket (sbb sy tunggu kwn saya xbagi2 lagi gambar ktorg amik malam tu + gambar dari kamera saya 'low' quality cket)

Appreciation Night CONVEST'10

ini versi Palestine Tomorrow Will Be Free punya. kami hadiri appreciation night CONVEST'10 pada 29hb december 2010 lalu. beserta dengan pengumuman keputusan perlawanan bola piala suzuki tu, dharapkan hadirin yg datang lebih tenang nak makan :) then lbh tenang nak 'kembali' berhavoc dalam gambar cam dolu2..

coming s0on akan ada gambar appreciation night PTWBF sendiri ^_^ memang sweet sgt2 ukhuwah kami.. bmula dengan tak kenal berakhir dengan 1001 sebab takkan terungkai..