something to ponder

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

sekolah membunuh kreativiti? Lets have a look at this economical view of presentation ^^

MUHARRAM BUKAN BULAN NABI BERHIJRAH

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

petikan dari DrMAZA

1. Bulan Muharram adalah bulan pertama yang dipilih oleh Saidina ‘Umar bin al-Khattab untuk kiraan bulan bagi tahun hijrah. Maksudnya, dua belas bulan dalam satu tahun, Saidina ‘Umar al-Khattab r.a. membuat keputusan untuk memilih Muharram sebagai bulan pertama bagi tahun Hijrah. Ini seperti bulan Januari bagi tahun masihi. Maka, telah berlaku salahfaham sesetengah pihak lalu menganggap Nabi s.a.w berhijrah dalam bulan Muharram. Itu andaian yang tidak tepat.



2. Dahulunya, orang Arab tidak mempunyai kiraan tahun. Mereka hanya mempunyai kiraan bulan dengan nama bulan seperti yang digunakan oleh umat Islam. Nama bulan-bulan hijrah kita hari ini diambil dari nama bulan-bulan ‘Arab. Cumanya, Arab tidak mempunyai kiraan tahun seperti mana bangsa Rumawi yang mempunyai kiraan tahun masihi mereka.


Di zaman Saidina Umar, umat Islam mencadangkan agar diwujudkan kiraan tahun bagi kalender umat Islam. Pelbagai cadangan diberikan termasuk dicadangkan tahun kelahiran Nabi s.a.w. untuk dijadikan tahun pertama kiraan kalendar umat Islam Namun ditolak oleh Amirul al-Mukminin Umar bin al-Khattab r.a. Beliau kemudiannya bersetuju tahun Nabi s.a.w berhijrah dijadikan tahun pertama kiraan tahun dalam kalendar umat Islam.


Kemudian timbul pula persoalan bulan manakah patut dijadikan bulan pertama. Pelbagai cadangan diberikan, termasuk bulan Ramadan. Namun, Amirul Mukminin ‘Umar bin al-Khattab r.a menolaknya kemudian memilih bulan Muharram. Ini disebabkan bulan tersebut umat Islam baru sahaja menyelesaikan ibadah haji. Bukan kerana bulan tersebut Nabi s.a.w berhijrah.


3. Sejarahwan besar al-Hafizd al-Imam Ibn Kathir (w. 774H) menyebut dalam karya sejarahnya al-Bidayah wa al-Nihayah:

Kata Muhammad bin Sirin: Seorang lelaki datang kepada Umar dan berkata: “Tetapkan tarikh seperti mana orang bukan arab lakukan dengan menulis pada bulan tertentu dan tahun tertentu”. Jawab Umar: “Cadangan yang baik”. Mereka berkata: “Tahun bila kita hendak mulakan?”. Ada yang mencadangkan tahun kebangkitan Nabi s.a.w, ada pula cadangan tahun kewafatan dan lain-lain. Lalu mereka bersetuju tahun baginda berhijrah. Lalu mereka bertanya lagi: “Bulan manakah hendak kita mulakan?”. Ada yang mencadangkan Ramadan. Ada yang mencadangkan “Muharram kerana ia bulan yang orangramai baru sahaja selesai menunaikan haji dan ia juga termasuk dalam bulan-bulan haram”. Lalu mereka pun bersetuju menjadikan bulan Muharram bulan yang pertama. (al-Bidayah wa al-Nihayah, 3/252, Beirut: Dar al-Fikr).


Riwayat ini jelas menunjukkan pemilihan Muharram sebagai bulan pertama dalam kalender Hijrah bukanlah kerana ia bulan yang Nabi s.a.w berhijrah padanya. Ia hanya bulan pilihan yang dijadikan bulan pertama bagi kalendar hijrah.



4. Menurut para pengkaji Sirah Nabi s.a.w, hijrah berlaku dalam Bulan Rabi’ul Awwal, bukan Bulan Muharram. Ini disebut dalam pelbagai riwayat. Sebuah karya kajian sirah Nabi s.a.w yang mendapat anugerah dan pengiktirafan besar dalam dunia Islam iaitu al-Rahiq al-Makhtum karangan al-Syeikh al-Mubarakfuri telah menyimpulkan bahawa Nabi s.a.w keluar dari rumah baginda ke rumah Abu Bakar al-Siddiq pada malam 28 haribulan Safar, tahun ke empat belas selepas menjadi rasul. Dari situ, baginda bersama Abu Bakar ke Gua Thur. Mereka berdua berada dalam gua tersebut selama tiga malam. Pada hari pertama bulan Rabiul Awwal baginda dan Abu Bakar keluar dari Gua Thur lalu memulakan hijrah ke Yathrib (Madinah). Mereka dipandu oleh Abdullah bin ‘Uraiqit.

Pada hari Isnin, 8 Rabiul Awwal, Nabi s.a.w sampai ke Quba. Baginda berada di Quba selama empat hari dan mengasaskan Masjid Quba. Pada 12 Rabiul Awwal, selepas solat Jumaat, barulah baginda memasuki Yathrib yang kemudian dinamakan Madinah. Inilah kesimpulan yang diambil dari pelbagai riwayat serta catatan ahli sejarah dan hadis. (lihat perincian: al-Mubarakfuri, al-Rahiq al-Makhtum, 163-172. Beirut: Muassasah Fuad).


5. Dengan ini, berdasarkan maklumat yang dinyatakan tadi, jelas bulan muharram bukanlah bulan baginda Nabi s.a.w berhijrah, ataupun memulakan hijrah. Kesimpulannya; baginda keluar dari rumah pada akhir bulan Safar. Memulakan hijrah pada hari pertama Rabiul Awwal dan sampai ke Madinah pada 12 Rabiul Awwal. Jika ada perbezaan pendapat dalam kalangan sejarahwan, ia berkisar pada hari-hari yang disebutkan itu sahaja. Adapun bulan, mereka bersetuju hijrah Nabi s.a.w pada Rabiul Awwal. Dengan itu, kita sepatutnya tahu bahawa bulan Muharram adalah bulan pertama dalam kiraan kalendar hijrah, bukan bulan hijrah Nabi s.a.w.


6. Penetapan kalendar hijrah yang dibuat oleh Amirul Mukminin Umar bin al-Khattab r.a adalah langkah yang tepat bagi memenuhi keperluan urusan pentadbiran dan kehidupan umat Islam. Walaupun idea itu bermula dari cadangan meniru cara pengurusan bukan muslim, tetapi meniru bukan muslim dalam perkara yang bukan ibadah dan pula dapat memberikan faedah kepada umat Islam adalah sesuatu yang diizinkan, bahkan disuruh oleh Islam. Langkah Saidina Umar r.a. itu telah membantu pengurusan dan pentadbiran umat Islam sepanjang zaman. Maka, penetapan tarikh bagi tahun hijrah bukanlah bagi mengujudkan satu upacara agama, tetapi untuk urus tadbir umat.


7. Setelah kita jelas tentang latar penetapan tahun hijrah, iaitu ia berlaku pada zaman Saidina Umar bin al-Khattab r.a bukan pada zaman Rasulullah s.a.w, maka sudah pastilah tiada apa-apa upacara ibadah khusus –sama ada solat khusus, atau puasa khusus atau bacaan khusus- yang Nabi s.a.w lakukan sempena tahun baru hijrah kerana kiraan tahun baru hijrah belum bermula pada zaman baginda. Pada zaman Umar dan khalifah-khalifah selepas Umar juga tiada sebarang upacara ibadah khusus sempena kedatangan tahun baru hijrah. Sebaik-baik petunjuk dalam ibadah ialah petunjuk Nabi s.a.w dan al-Khalafa al-Rasyidin.


8. Setiap hari, setiap waktu umur kita bertambah atau meningkat. Sama ada memasuki tahun baru atau tidak, hayat kita tetap bertambah singkat dan ajal semakin dekat. Setiap kita disuruh untuk berazam ke arah yang lebih baik, samada menjelang atau belum tahun yang baru. Itulah kehidupan dan jiwa seorang muslim. Masa tidak selalu menunggu kita. Kabaikan jangan ditangguh, keburukan jangan ditanggung. Jangan menunggu tahun baru untuk berubah kepada yang lebih baik. Jangan menunggu tahun baru untuk meninggalkan keburukan. Itulah jalan hidup yang patut kita fahami dan hayati. Itu sikap golongan soleh sepanjang zaman. Mereka sentiasa memohon kebaikan dan sentiasa beristighfar kepada Allah.


9. Jika tahun baru hendak diingati atau dihayati, mungkin di sudut kedatangan tahun baru boleh menjadi pemangkin semangat dan azam. Membantu penilaian dan perancangan. Maka, ia akan menggalakkan kita memuhasabah diri; apakah kejayaan amalan baik atau dosa yang telah kita lalui tahun lalu? Juga, yang penting apakah perancangan dan azam kebaikan bagi kalendar yang akan datang. Maka kita pun berazam ke arah prestasi yang lebih baik.

Iman yang dicarik-carik

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

'Pernah dengar cerita Aisyah Bukhari yang murtad tak lama dulu? Suratkhabar banyak menutup kes ini kononnya untuk menjaga perkauman, tak nak terjadi kacau bilau. Kes Aisyah yang murtad dan banyak kes murtad lain ditutup sedemikian rupa atas alasan bercinta, ikutboyfriend.


Cerita yang akan saya bawa ini agak panjang tetapi sekiranya kamu seorang Islam yang peka dan sayangkan agama kita Islam, buatlah sesuatu, paling kurang fowardkan email ni kepada saudara kita yang tak tahu menahu. Ataupun selemah-lemahnya, berdoa agar kita semua serta saudara-saudara kita terselamat daripada fitnah akhir zaman yang paling besar ini.


Ini bukan cerita rekaan saya tetapi hanya petikan dari ceramah yang saya dengar dari mulut peguambela kes ini Zulkifli Nordin di Madrasah Hidayah. Murtad dikalangan orang Melayu kini sudah menjadi ancaman kepada kita. Indeks pencemaran akidah mengikut jabatan statistik dan perangkaan Tahun 1989 aje, 4776 orang Melayu mohon tukar nama dari Melayu kepada bukan Melayu atas alasan keluar dari Islam.



Tahun 1997, bila Saari Bustamah mengambil alih jawatan mufti dari Datuk Hashim Yahya, perkara pertama yang disentuh adalah murtad. Menurutnya sehingga Julai 1997, 3,000 orang murtad di KL sahaja. Tahun 1998 saja, 516 orang sudah murtad. Aisyah bukan kes pertama murtad, sebelum ini dah beratus kes timbul tetapi ditutup oleh pihak tertentu.



Setakat kes Aisyah, dah 40 fail murtad dikendalikan oleh saudara kita Zulkifli Nordin. Mengapa kes Aisyah ini kita rasa ralat sangat? Kes ini satu simbol yang tunjukkan pada kita orang Melayu. Sistem pertahanan akidah kita amat rapuh. Akidah kita diserang ditubi dari segala sudut. Yang kita tak nampak dengan menggunakan system perundangan dan kehakiman kita sendiri.

Kes ini boleh dilihat dari 2 sudut.

1.Bagaimana orang macam Aisyah boleh murtad 2. Bagaimana orang kafir laknatullah boleh menggunakan sistem hakiman kita untuk merampas anak orang Islam untuk dimurtadkan?


Apa yang berlaku kepada Haji Bukhari setelah 25 tahun didik anak dengan pengisian Islam yang hebat. Sedang dia mengimamkan sembahyang terawih di masjid tahun 1997 anak dia sedang dimurtadkan dirumah.


Aisyah adalah gadis Melayu biasa yang didedahkan dengan ilmu yang sepatutnya. Dalam keadaan macam tu, dia takkan murtad. Dihantar ke sekolah agama, dia belajar hingga tingkatan 6 atas dan boleh melayakkan diri jadi ustazah kalau dia hendak, dan layak melanjutkan ke peringkat Universiti Al Azhar kalau dia hendak . Dia dibesarkan dalam suasana yang bapanya imam. Datuknya juga imam yang dah berpuluh tahun imam Haji Tahir. Dia juga hafal surah Yasin. Dalam ertikata, tahu ayat apa, surah ke berapa yang dibacanya, ayat apa yang jadi azimat, semua dia tahu. Itu hebatnya Aisyah. Surah Sajadah pun dia hafal ... Masuk ITM dia terlibat dalam gerakan Islam. Dia didedahkan dengan gerakan Islam, dia tahu kelemahan-kelemahan Bible. Dari segi keterampilan, dia budak perempuan Melayu seperti biasa, pakai tudung dengan baju kurung bunga-bunga. Takde apa yang pelik pada dia, duduk di lembah keramat AU5C. Kakak dia pun macam itu juga keterampilannya. Tiap-tiap hari telefon bapanya lapor isu terkini. 2 tahun di KL begitu. Hari terakhir dia telefon 19 Nov 1997,



'Assalamualaikum ayah! Ni Intan (nama manja) cakap. Intan nak bagitahu, Intan dah kristian.'


Bayangkan hati seorang bapa. Kita sendiri heran macamana dia boleh murtad. Aisyah adalah simbol anak Melayu yang telah dididik dengan begitu rupa boleh murtad. Apa yang Haji Bukhari boleh buat? Airmata sahaja modal dia. Masuk TV menangis, keluar radio menangis, pergi forum menangis apa yang dia boleh buat? Semua dokumen mahkamah akan jadi bahan arkib termasuk p ermohonan kafir laknatullah itu minta Aisyah dibebaskan untuk dimurtadkan ..

Butir asal permohonan

Permohonan ini dibuat oleh Lennet Teoh Hui Leong seorang peguam Cina Kristian. (Read Herbes Corpes bawah bab 36 kanun acara jenayah). Tujuan untuk membebaskan seorang yang didakwa ditahan secara salah. Sebarang permohonan seperti ini perlu bagi sebab mengapa didakwa tahan secara salah. Permohonan dibuat bawah bab 36 atas alasan Article 11 Perlembagaan Persekutuan. Iaitu hak kebebasan beragama. Tiada langsung soal kahwin timbul. Permohonan tu menyatakan, perenggan 6, bertarikh 28 November 1997 di Makamah Tinggi Malaya Kuala Lumpur bahagian jenayah.


Sebab yang dia beri, 'Saya Lennet Teoh Hui Leong telah dilantik oleh Nur Aisyah untuk memberi nasihat kepadanya berkenaan dengan pertukaran agamanya kepada Kristian dan atas arahannya saya telah menyediakan surat sumpah untuk Nur Aisyah menolak dan meninggalkan agama Islam.'


Perenggan 23: 'Saya Lennet Teoh percaya bahawa Nur Aisyah sedang dikurung secara salah oleh keluarganya. Saya percaya tindakan ibubapa, abangnya dan bapa saudaranya telah melanggar hak kebebasan Nur Aisyah menganut agama pilihannya iaitu Kristian Khatolik'.


Kita tak boleh buat apa-apa sebab article 11 Perlembagaan Persekutuan menyatakan mana-mana warganegara Malaysia yang telah cukup umur (18tahun) berhak mutlak menukar gamanya. Itulah perlembagaan kita yang memerdekakan orang Melayu kita tahun 1957. Perlembagaan itulah juga yang menjerut kita sendiri. Adakah anak cucu kita akan selamat dengan perlembagaan itu? Bila berlaku pertembungan antara hukum syara' dengan undang-undang sivil, undang-undang syara' akan terbatal. Maksud agama rasmi kita Islam adalah acara-acara rasmi hendaklah dibuat mengikut cara Islam. Contohnya perlantikan sultan, rasmi parlimen dll. Tak lebih dari itu. Bab kehidupan, politik, ekonomi.... semua tak termasuk.



Article 4 pula menyatakan: 'Mana-mana undang-undang yang bertentangan yang bercanggah dengan perlembagaan ini adalah batal dan tidak sah. Ini termasuklah hukum syara'.

Contoh kes Hartina Haji Kamarudin.

Pada masa ceramah ini dibuat, Haji Kamarudin ada dalam lokap, didakwa mencederakan seorang Hindu kafir laknatullah kerana memurtadkan anaknya.. Anak yang dibela selama 18 tahun dengan begitu susah payah datang ke Rumah dalam keadaan Hindu.


Haji Kamarudian seorang penjual sate di Perak. Beliau lepaskan anaknya selepas 18 tahun ke KL untuk cari kerja. Tak terlintas langsung di kepalanya anaknya akan murtad. Tak sampai 9 bulan, Hartina balik ke restoran bapanya dalam keadaan Hindu dengan nandek kat dahi . Bukan itu saja. Anak yang dimanjakan begitu rupa balik mencabar bapanya, bawa boyfriend dan kawan-kawan boyfriendnya sambil berpeluk-p eluk dalam keadaan dia pun dah Hindu dengan nandek. Haji Kamarudin takek si kafir tu kat tengkuk, menggelupur dia depan kedai tu.


Haji Kamarudin juga dipelupur oleh kawan-kawan si Hindu tu sampai nak pengsan. Adik lelaki Hartina umur 16 tahun turut kena belasah kerana nak menyelamatkan akidah kakaknya depan kedai tempat bapanya meniaga.


Apa Hartina buat masa tu? Hartina papah kekasihnya dan biarkan bapanya menggelupur sendirian. Tak cukup dengan itu, dia pergi ke balai polis buat report bapak dia pukul boyfriend dia. 14 hari Haji Kamarudin dengan adik lelaki Hartina merengkok dalam lokap sebab report anak kesayangannya yang mempertahankan kekasih Hindunya. Tak cukup dengan itu disaman pula bapanya 3 juta. Remuk hati seorang bapa yang diheret ke penjara kerana anak sendiri. Tak cukup lagi, dia telah menghina bapanya dengan menukar nama Hartina Haji Kamarudin kepada Nivasni Rajeswari. Nama Hindu.


Semasa masih terlantar kat hospital (akibat dipukul binatang Hindu laknatullah ), Haji Kamarudin ditangkap polis semula sebab Hindu laknatullah ditembak oleh seorang yang tak dikenali. Jadi, Haji Kamarudin, anaknya dan anak saudaranya kena kurung masuk lokap kerana menjadi suspek utama kes tembakan tersebut. Anak yang ditatang begitu rupa akhirnya menyebabkan dia merana dalam keadaan hina di dalam negara yang negara Islam!! Haji Kamarudin juga dikenakan berbagai tuduhan. Setakat itu saja, 4 tuduhan.


Yusof Qardawi dalam kitabnya menyatakan hendaklah mempertahan akidah hatta dengan nyawa sekalipun. Itu yang Haji Kamarudin buat dalam mempertahankan hukum Allah, dilokap sedemikian rupa.


Lagi satu kes lain saudara baru kita, nama Yusof bin Abdullah , nama asal Hindunya Santana. Ada seorang isteri, namanya apa entah.Ada anak lelaki, nama Sunjay kalau tak silap. Usia 2 tahun masa tu. Ajak isterinya masuk Islam. Abangnya telah lebih 20 tahun masuk Islam. Isterinya kata ?eh!? Yusof bawa anaknya sekali masuk Islam dengan nama Mohamad Syazani bin Yusof. Dia hidup 2 beranak tu selama 2 tahun. Lepas 2 tahun si minaci datang semula dan bawak lari anak ini ke KL dengan boyfriend barunya.Yusof tak tahu apa nak buat, dia minta mahkamah syariah Alor Setar keluarkan perintah penjagaan hak ke atas anaknya.



Mahkamah pun bagi. Dia pun datang ke KL dan ambil balik budak tu. Si emak ni pergi mahkamah tinggi KL mintak hak jaga anak. Mahkamah tinggi bagi pada si minachi ni. Heran sungguh. Bila si minachi ni tak dapat nak ambil balik budak tu, dia pergi report polis. Tahu polis buat apa? Cari Yusof dan tangkap! (padahal Yusof dapat hak penjagaan daripada mahkamah syariah Alor Setar). Yusof masuk lokap 8 hari.



Lepas tu polis ambil balik budak tu kasi pada emaknya. Hari ini, budak tu kembali jadi Hindu. Tak cukup dengan itu, kurang ajarnya si minachi ni, dia minta pulak mahkamah tinggi batalkan perintah jagaan anak yang dikeluarkan oleh makamah Syariah Alor Setar yang diberi pada Yusof.



Dalam kes Suzie Teoh, seorang budak perempuan dari Kelantan umur 16 Tahun telah peluk Islam atas kerelaan sendiri. Bapa dia tak suka, lepas tu saman anak sendiri dan saman Majlis Agama Islam Negeri Kelantan, heret anak dia ke mahkamah persekutuan. Dia mohon pada makamah, agar istiharkan anak dia masuk Islam tak sah.


Masa tu, Tun Salleh Abas yang jadi hakim. Beliau seorang yang alim dan warak. Bila dihadapkan dengan kes Suzie Teoh, menangis Tun Salleh Abas. Terpaksa buat perisytiharan. 'Dibawah Perlembagaan Persekutuan, hak seorang anak tertakluk dibawah jagaan ibubapanya selagi belum cukup 18 tahun. Kalau nak tukar agama, kena minta kebenaran ibu bapanya. Semasa Suzie Teoh masuk Islam, berumur 16 tahun. dia tak sah peluk Islam.' Atas kearifan dan iman Tun Salleh Abas, dia simpan fail tu dalam lacinya selama 2 tahun. 2 tahun kemudian, lepas hari jadi Suzie Teoh yang ke 18 tahun, dia buka balik kes itu dan bagi peluang Suzie isytiharkan agamanya sendiri. Penuh mahkamah nak tahu kes tu; wartawan tempatan, wartawan asing semua nak dengar keputusan. Terketar-ketar budak tu. Baru umur 18 tahun. Sambil menangis, budak tu kata ' Saya yang arif, kekal dalam agama saya, saya masih nak nama Nur Aini.' Maka Tun Salleh Abas pun dengan bangga mengisytiharkan Islamnya sah dengan namanya Nur Aini. Selamat akidah seorang budak. Sebab itu jugalah Tun Salleh Abas kena buang atas 5 tuduhan. Tuduhan kedua atas sebab melengahkan kes seorang budak tanpa sebab selama 2 tahun. Itulah harga yang Tun Salleh Abas terpaksa bayar.



Kes terakhir sekali yang paling teruk, kes saudara Ibrahim, isterinya Siti Solehah dan anak perempuannya usia 5 bulan mati dipancung kerana tidak mahu kembali kepada agama asalnya, Hindu. Pada malam hari Valentine 14 Februari, pada waktu anak Melayu bertukar tukar bunga di Dataran Merdeka. 3 Saudara kita mati dipancung dalam sebuah kontena demi mempertahankan agama.



Peristiwa 13 Mei tercetus apabila seorang budak Melayu dibunuh kerana dia Melayu bukan kerana dia Islam. Dalam sejarah Melayu, tiada lagi orang Melayu dibunuh kerana Islam. Semuanya sebab Melayu. Inilah pertama kali.



Jika kita sorot semula sejarah Islam Yasir, bapa kepada Amar diseret di hadapan. Amar diugut supaya tukar agama. Kalau tidak, bapanya Yasir akan dibunuh. Amar kata,'Allah hu Ahad'.. Terus Yasir kena pancung di padang pasir. Kemudiannya, Sumaiyah ibunya juga disula dari bawah tembus ke jantung. Mampu berkata 'Allah hu Ahad'. Berlari Amar menemui Rasullullah SAW. Dan akhirnya, mengikut sejarah, Amar menjadi seorang mujahid berperang bersama Rasullullah SAW. Itu zaman puak Quraisy kafir laknatullah berkuasa. Rasullullah SAW tiada kuasa lagi pada masa itu.Rasullulah tak boleh buat apa.



Dalam kes kita, bukan sahaja Ibrahim dipancung kepalanya sehingga putus, tak cukup lagi, tangannya juga turut dipotong. Sehinggakan Majlis Agama Islam Selangor terpaksa minta masjid mandikan jenazah saudara-saudara kita yang mati syahid itu. Apalah dosa anak kecil yang berusia 5 bulan itu? Ibrahim dan Siti Solehah bukan calang-calang orang. Ibrahim seorang saintis Pakar Geologi manakala isterinya Siti Solehah, seorang Pakar Botani. Tanda-tanda syahid jelas pada ketiga mayat tersebut. Walaupun 5 hari dalam peti sejuk darah masih memancut keluar pada ketiga-tiga mayat. Bayi yang berusia 5 bulan masih mengalirkan darah hangat seperti baru mati. Peluhterpercik pada dahi mereka. Mereka dikebumikan di kubur Bukit Kiara. Kalau saudara semua tak mengalirkan air mata melihat kubur mereka bertiga terutama bayi yang berusia 5 bulan itu, mesti ada yang tak kena dengan hati kita Hebat mana kita sehingga tak boleh mempertahankan saudara kita sendiri Sedangkan Ibrahim telah melaporkan pada pihak polis dan Majlis agama yang dia diancam untuk dibunuh supaya kembali ke agama asalnya.



Dalam satu hadis yang berbentuk futuristik (masa depan), Rasulullah SAW berpesan 'Bersegeralah kamu melakukan amalan soleh kerana akan datang kepad a umatku di suatu masa, satu fitnah yang begitu besar yang datangnya seperti satu kepingan hitam di malam gelap gelita tak nampak'. Sahabat bertanya 'Apakah fitnah besar itu ya Rasullullah? ' 'Fitnah itu adalah kamu akan lihat umatku di hari itu, di waktu itu,pada masa itu, pagi hari Islam, petang kafir. Petang Islam, pagi kafir balik.' Sahabat bertanya lagi. 'Mengapa begitu ya Rasullullah? ' Rasullullah SAW menjawab, ?Sebab dia jual agamanya dengan nilai dunia'.



Imam Ghazali pernah berkata dalam perkara ini, 'Akan datang fitnah murtad ini dalam keadaan seperti semut hitam di atas batu hitam di malam gelap.' Mana nampak? Kecuali kalau jiwa kita tengok satu perkara dengan cahaya keimanan.



Bagaimana gerakan murtad ini berjalan di Malaysia sehingga kita tak nampak langsung. Gerakan Hindu kita tok sah sebutlah Belum habis cakap, dah ada yang tunggu dengan parang kat luar. Gerakan Yahudi lagilah teruknya. Henry Ford (orang kaya yang buat kereta Ford tu) pernah menulis berkaitan Yahudi tahun 40an atau 30an dulu dalam bukunya 'International Jew' (tak Silap saya).



Unsur Yahudi begitu tebal dalam masyarakat kita tapi kita tak nampak. Paling nyata, rokok yang orang kita hisap tu. Setiap satu batang itu ada saham kepada puak Yahudi. Tak de kilang rokok yang bukan Yahudi punya. Sapa yang hendak berenti merokok, ambil ni sebagai iktibar. Yahudi punya kerja, baru letak bola sebijik, 70 ribu Melayu tak sembahyang kat stadium Shah Alam. Belum kira yang kat rumah lagi.



Bab Kristian, lebih terancang, lebih terperinci lagi. Semenjak kalah dalam perang salib terakhir, iaitu dalam pemerintahan King entah apa nama ke 6 yang terakhir. Sebelum dia mati, dia telah berwasiat dan wasiatnya ada ditulis dengan emas di London . Dia berkata: 'Kepada semua pemimpim-pemimpin Kristian, kita hari ini telah melakukan kesilapan besar, kita berperang dengan tentera Islam dengan pedang, bukan berperang dengan akidah yang ada pada mereka. Sebab tu Islam menang walaupun 30 ribu tentera mereka dengan 300 ribu tentera kita, mereka tetap menang sebab mereka (orang Islam) berperang kerana nak mati. Kita perang untuk hidup. Oleh itu, hendaklah kita tukar strategi. Melancarkan peperangan ideologi, fahaman dan budaya keatas orang Islam.'



Wasiatnya berjaya dilaksanakan setelah King tu mati, 1492, kerajaan Islam Andalusia yang paling agung pada masa itu tumbang di tangan Kristian. 1511 kerajaan Islam Melaka tumbang, tak lama lepas tu, tumbang kerajaan Islam Pattani . Tak lama selepas tu, tumbang kerajaan Islam Kedah . Tak lama lepas tu,tumbang kerajaan Islam Mindanao ..Lepas tu kerajaan Islam Acheh ... semuanya satu demi satu..

Macamana benda ni boleh terjadi?

Sebab gerakan Kristian berdasarkan kepada 3G. GOSPEL,GOAL, GLORY . Pertama kitab dia, kedua kekayaan kita, ketiga menang terhadap Islam. Kalau kita tengok sejarah, Alfonso De Albuqueque bukan datang ke Tanah Melayu bawa tukang masak sebab nak rempah kari kita. Dia bukan makan kari, di a datang bawa mubaligh Kristian Francis Xavier (kalau saya tak silap eja), sebab nak sebarkan ajaran Kristian.

Bagaimana cara dia sebarkan Kristian nih?

Orang kita panggil, gerakan halus.Dia panggil semua mubaligh Kristian yang nak datang ke Asia ni. Dia guna kaedah 'garam dan ragi'. Garam sebagai perasa, ragi untuk penapaian. Contohnya ubi kayu. Waktu siang asalnya ubi kayu kita letak ragi, esoknya masih lagi bentuk ubi kayu tapi sebenarnya tapai. maksudnya, dia kekalkan orang Melayu dengan identiti Islam. Hakikatnya kehidupan kita bukan cara Islam lagi . Cara inilah yang Rasulullah SAW kata macam kepingan hitam di malam gelita. Inilah yang Imam Ghazali kata macam semut hitam atas batu hitam di malam gelita tu.


Pertama, melalui sistem pendidikan. Di Malaysia, macam-macam sekolah dengan nama mubaligh Kristian. Convent itu, Saint ini. Menurut satu petikan seorang mubaligh Kristian pada masa itu yang ditulis semula oleh George Peters dalam sebuah buku tahun 40an. Kepada mubaligh-mubaligh Kristian yang nak datang ke negara kita, berkaitan pendekatan garam dan ragi'. Pendekatan seperti ini tidak memerlukan seorang Muslim Melayu berkenaan meninggalkan system kemasyarakatan yang dituntut oleh agamanya. Sebaliknya orang tersebut hendaklah digalakkan terus tinggal dalam masyarakatnya. Justeru itu, ragi tetap ujud dalam keutuhannya. Dia akan menjadi bagaikan sebuah lampu (Kristian) yang diletakkan dalam gelap. Penyebaran agama Kristian nanti akan terserlah dalam sifat kerohanian, bukannya organisasi. Dirasa kesegarannya, bukan bersikap kalam. Dinamik dan etikal, bukan bersifat formalistik.



Pendekatan begini telah memperlihatkan kebaikannya. Lantaran ia tidak menganjurkan ahli Melayu tadi menjadi ahli baru Kristian yang formal, menyendiri terpisah dari masyarakatnya. Sebaliknya ia memberi laluan agar dapat dimasukkan semangat dan ajaran Jesus bagaikan sebutir ragi yang bertindak dengan proses penapaiannya ke atas seluruh masyarakat Melayu seluruhnya.



Ajaran Kristian akan bertindak melahirkan revolusi , justeru itu nanti,dapatlah dikatakan bahawa kita nanti akan memperolehi satu Kristian muslim Melayu tempatan yang mencerminkan Kristian muslim Melayu sejati.. 'Sebenarnya dia ingin. Akan datang suatu masa nanti, orang Melayu sendiri tanpa dipaksa-paksa akan buat revolusi untuk menjadi Kristian. Cara kebajikan pulak... Hari ni sapa tak kenal kelab rotary yang cuci buah pinggang,kelab lion, bulan sabit merah, Saint John's Ambulans, sapa tak kenal palang merah. Mereka masuk dengan cara menghidupkan sekularisme. Sekularisma adalah satu cara mengasingkan agama daripada kehidupan. Itulah kita hari ni mengasingkan Islam daripada kehidupan dunia. Cara lain adalah dengan menghidupkan maksiat. Kita kena ambil tindakan samada dengan tangan, dengan mulut, atau paling lemah sekali, dengan hati.


Bangun malam buat sembahyang hajat agar kita semua diselamatkan dari fitnah besar ini. Paling kurang pun, fowardkan email ni kepada saudara kita yang lain yang tak tahu menahu tu. Kita kena peka. Ini semua tanggung jawab kita semua.



Akhir sekali, email ini tiada kena mengena dengan ceramah nak berkempen politik atau apa saja. Sekadar meniupkan semangat perjuangan dalam diri kita yang mengaku Islam ini. Ni lah masanya kita bangkit pertahankan agama Islam sebelum terlambat.



Di harap rahmat Allah dan doa-doa para waliullah dapat melindungi kita sehingga kita kembali ke sisi-Nya. Sementara itu, berhati-hatilah dalam apa jua yang kita lakukan dan sentiasa beringat kepada Allah.


Ya Allah, gantikanlah kepedihan ini dengan kesenangan, jadikan kesedihan itu awal kebahagian. Wahai Rabb, tuangkan dalam jiwa yang bergolak ini kedamaian... Wahai Rabb, tunjukanlah pandangan yang kebingungan ini kepada cahaya-MU, bimbinglah sesatnya perjalanan ini ke arah jalan-MU mnuju hidayah-MU!♥♥

sumber:

https://www.facebook.com/notes/bidadari-firdausi/menitis-air-mataku-apabila-membaca-kisah-ini/213401312052282

Jihad Melayu lwn Jihad Amir Abdul Qadir al Jazairi

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

..::by Nik Nazmi Nik Ahmad on Friday, August 19, 2011 at 4:08am::..

E-mel berikut saya tulis apabila ada yang mula bercakap tentang darah murtad halal dalam e-mel sesama kumpulan rakan-rakan lama saya. Inilah, bahaya apabila ilmu belum cukup dibakar oleh pihak-pihak tak bertanggungjawab.

Moga kita saling ingat-mengingati.

Kalau saya silap sila betulkan:

Sebelum kita kata darah murtad halal, dsb mari kita renung kisah ni.

Aku baca buku Commander of the Faithful yang dikarang oleh org bukan Islam (tetapi dipuji Sheikh Hamza Yusuf) pasal Amir Abdul Qadir al Jazairi pemimpin Algeria zaman dulu.

Abdul Qadir ni hafal Quran, ahli tasauf (sufi), ilmu hebat.

Dia pimpin jihad bebaskan Algeria daripada Perancis. Pemimpin jihad ya.

Tapi sebab dia faham Islam, dia tunjuk akhlak Islam dalam berjihad.

Dia bebaskan tawanan perang bila tak cukup makan. Bila wakil paderi datang nak bebaskan seorang tahanan Perancis, Sheikh Abdul Qadir tanya kenapa dia tak minta semua tawanan dibebaskan dan terus bebaskan semua.

Akhirnya dia tewas dalam berjihad. Kerajaan Perancis takut gila nak hukum bunuh sebab takut lagi ramai orang Islam akan berjihad jika dia jadi korban.

Jadi dia ditahan di Perancis. Cerita akhlaknya waktu Perang jadi buah mulut orang Kristian Perancis sampai ramai yang datang nak mengenalinya.

Selepas lama ditahan di Perancis akhirnya dia dibebaskan. Dia begitu rindukan bumi islam jadi dia sanggup tinggal di jajahan takluk Turki Uthmaniyyah dan tidak pulang ke negaranya.

Dia tinggal di Istanbul sebelum ke Damsyik.

Waktu itu timbul rusuhan agama antara puak agama Druze dan Kristian. Sheikh Abdul Qadir secara peribadi bersama pengawal-pengawalnya menyelamatkan 30,000 orang Kristian.

Ramai dilindungi di rumahnya sendiri. Bila orang Islam datang ke rumahnya untuk menyembelih orang Kristian, dia tegur mereka bahawa Islam tak ajar bahawa wanita dan kanak2 Kristian ini boleh dibunuh. Macam2 alasan digunakan oleh orang Islam tu - Sheikh Abdul Qadir ingatkan Islam mengajar bahwa sesiapa yang membunuh seorang nyawa dianggap membunuh kesemua umat manusia.

"Berikan kami orang Kristian!"

"Bukankah Allah kata tiada paksaan dalam agama?"

Kata seorang umat Islam yang biadab itu: "Oi mujahid, kami tak mahu nasihat kamu. Kenapa kau nak campur tangan."

Seorang lagi menjerit, marah "Kau sendiri pernah bunuh Kristian dalam jihad kau lawan Perancis. Mengapa kau menentang kami untuk membalas dendam penghinaan mereka. Kau pun macam kafir!"

Jawab Sheikh Abdul Qadir "Kamu semua bodoh. Kristian yang aku bunuh merupakan penjajah yang merosakkan negara aku. Jika menentang syariat Allah tak menakutkan kamu, fikirkan hukuman yang engkau akan terima daripada manusia... Saya janji ia adalah dasyat. Jika engkau tidak mahu mendengar aku, maka Allah s.w.t. tidak memberikan kamu akal fikiran - kamu macam binatang yang hanya makan dan minum."

"Kau ambillah duta-duta kafir tu. Berikan kami orang Kristian!"

Sheikh Abdul Qadir tegaskan: "Selagi mana pengawal aku ada, engkau tidak akan menyentuh mereka. Mereka tetamu saya. Pembunuh wanita dan kanak-kanak, wahai anak-anak berdosa, cubalah ambil orang Kristian ini dan engkau akan belajar bagaimana askarku berlawan... Wahai pengawalku, dapatkan senjataku dan kudaku. Kita akan berjihad untuk keadilan, seperti mana kita berjihad dahulu."

Allahuakbar jerit pengikut-pengikutnya.

Orang islam yang begitu biadab dengan kemarahan dan kebencian pun mula berkurangan.

Sheikh Abdul Qadir kemudian dapat pengiktirafan Sultan Turki, pemerintahan Eropah malah pistol daripada Abraham Lincoln sebagai tanda kerana keberaniannya mempertahankan Islam dalam hal ini, hatta melindungi orang Kristian. Itulah Rahmatan lil alamin. Satu-satunya bandar di Amerika yang dinamakan atas nama Arab masih wujud hingga ke hari ini, Elkader.

Lebih penting lagi, Imam Muhammad Syamil, ahli sufi dan mujahid yang menentang tentera Kristian Russia di Chechnya dan dipenjarakan di Moscow menulis surat ke Sheikh Abdul Qadir mengatakan tindakannya selari dengan syariah.

Nak tanya sikit, kita ni lagi hebat daripada Sheikh Abdul Qadir ke? Situasi DAP / Kristian sini lagi dasyat dari zaman Damsyik ke?

Aku takut bila tengok orang Islam hari ini melalak2 nak pertahan Islam tapi tak faham Islam.

Wallahualam.

sumber: FB Nik Nazmi Nik Ahmad

Soleh Atau Solehah : Menjadi atau Mencari??

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

Mencari Solehah atau Menjadi Soleh? Ana sering membaca kisah kehidupan orang yang ingin menghabiskan zaman bujangnya, namun gagal meninggalkan kepompong kebujangannya itu oleh kerana dilanda masalah pilihan jodoh. Mereka mencuba sedaya upaya sehingga berhabis ratusan ringgit mengupah tok bomoh profesional berataraf antarabangsa namun jodoh tidak kunjung tiba.


Pada waktu itu mereka mula mempersoal hakikat takdir Allah. Ana bukanlah agen pencari jodoh untuk anda pada post kali ini, cuma ketika berada di tahun ke-3 pengajian di sini ana selalu dipaparkan dengan masalah kegagalan mencari jodoh yang meragut ketenangan jiwa Ana. Memang perasaan cinta agak sukar untuk diterjemahkan. Ada orang suka itu dan ini, pendek kata ada pelbagai rasa dalam satu masakan yang tak mampu diolah dalam bahasa kamus.


Susahnya mencari jodoh! Jika ditanya, anda mahu mencari jodoh yang bagaimana?

Tentunya akan dijawab:“Dia yang paling baik dalam akhlak dan budinya”

“Pandai jaga hati”


Baik dari segi itu dan ini. Sebenarnya jika anda cuba bertanya kepada penari-penari kelab dangdut, mereka juga akan menjawab dengan jawapan yang sama. Tiada wanita yang suka dibelasah oleh suaminya setiap hari walaupun suaminya itu bukan bekas ahli tinju yang mahir. Sudah fitrah manusia mencari yang elok dan tidak busuk. Cuma bayangan kefahaman mereka disebalik makna perkataan ‘baik’ itu yang berbeza.


Bagi mereka, orang yang selalu tersenyum itu adalah antara orang yang terbaik walaupun berasal dari kumpulan peninggal solat yang terkenal. Adapun kebaikan itu sebenarnya hanya terzahir bila kita mentaati perintah Allah. Bagaimanapun setiap kita mendamba cinta dari seorang kekasih yang sangat sempurna sifat keinsanannya. Sifat sempurna yang mampu menutup lubang-lubang kecacatan walaupun setengah meter. Banyak sekali mereka yang telah lanjut usia gagal untuk mendirikan rumah tangga kerana memikirkan perkara ini. Yang ada di hati mereka

“Betulkah dia ini baik atau sekadar berlakon.”


“Ooh mungkin dia cuba bantu aku sebab hendak mengambil hati.”


“Emm pakai tudung dan cuba-cuba buat solehah agaknya itu.”


Akhirnya, semua sifat orang habis diselidiki tanpa memikirkan sifat diri sendiri. Kita yang tidak punya sifat dan perwatakan yang 'baik' cuba untuk menilik mereka yang 'paling baik' untuk dijadikan pasangan hidup. Seboleh mungkin kita mahukan seseorang yang punya sifat seperti malaikat. Sedangkan kita antara orang yang selalu bermuamalah dengan syaitan setiap hari untuk melakukan maksiat.

Ini tidak adil! Bagaimana sifat syaitan dan malaikat boleh bersatu? Akhirnya setiap detik berganti masa yang lama tidak juga mendapat pasangan yang secucuk. Lamunan untuk mendapat itu dan ini tidak terzahir di depan mata oleh kerana sentiasa melihat yang negatif pada orang lain. Jadilah yang soleh, anda akan mendapat yang solehah! Cuba selidiki diri sebelum mencari orang yang kita bayangkan sifatnya dibenak kita. Adakah sifat yang berada dibenak sendiri itu, wujud dalam diri kita?


Atau dalam erti kata yang lain, jika ingin mendapatkan seorang yang solehah, maka kita juga perlulah menjadi yang soleh, Kalau ingin mendapat jodoh yang soleh, kita perlulah solehah. Dari sini kita dapat fahami bahawa menjadi sesuatu itu lebih mudah dari mencari sesuatu. Kita setia mencari pasangan yang berperwatakan seorang yang soleh dan solehah, sepatutnya kita sendiri perlu punya perwatakan itu. Janganlah anda menyalah orang lain jika pinangan anda ditolak. Siapakah yang ingin mendapat pasangan punya 'kakinya berbotol' dan peninggal setia solat fardhu?


Sememangnya dijanjikan Allah setiap yang baik itu kepunyaan yang baik. Dan yang buruk itu akan mendapat yang buruk. Penzina yang setiap saat bergelumang dengan dosa tidak akan mampu untuk mendapat pasangan seorang lelaki yang soleh.
yakinlah sesungguhnya JANJI ALLAH ITU PASTI.


Ini adalah realiti. “Jangan cuba masuk ke dalam istana untuk bertemu dengan puteri raja dalam keadaan pakaian anda compang camping”. Oleh itu jadilah yang terbaik untuk diri sendiri selain ingin menjadikan orang lain sebagai yang terbaik untuk diri kita. Belajarlah menjadi sifat orang yang kita ingini. Kelak kita sebenarnya yang akan dicari. Bukan kita yang mencari.

directly pasted from: Musafir Ilmu ^_^

Travelog R.A 'Little Khaleefah'

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

kepala sakit. bukan sakit kepala. sakit kepala itu kita rasa derita. tapi ini kepala sakit. sakitnya sangat istimewa. kerana sakitnya membawa bahagia.

berat kepala sebenarnya. tak cukup kelonsong neuron untuk tampung info yang ditatap mata. ke sebab neuron2 ana tak bersambung dengan kemas? atau nukleus ana rosak? hehe~ sebab tu la otak tak sedia nak hadam banyak maklumat yang terbentang ni.

fokus utama pagi ini: menghadam longgokan tafasir, mengkaji peranan kalimah 'ilm dalam al-Quran. baru buka tafsir Fakhr ar-Razi, kayanya ilmu dalam koleksi tafasir beliau, naik juling-juling mata ana membaca otak menafsir kalimat arab yang terkandung dalamnya.

sejak mendapat semula pelepasan masuk ke library atas tugasan amanah Dr. Fauzan, hari ini hari kedua jadual kerja ana berubah. kalau tidak, setiap awal pagi hinggalah lewat malam mata menatap internet menilik cermat kedudukan kalimah 'ilm di 713 tempat dalam al-Quran.

tapi sejak semalam (27 April 2011) ana dah mula diminta analysis ayat2 berkenaan supaya dapat 'digubah' untuk adaptasi ke Knowledge Management. pagi-pagi akal dah 'bergelumang' dengan syarah-syarah aayaatullah, petang hingga malam ana akan di internet menyambung proses mencari lokasi 'ilm berada.

pagi ini saja mata dah tatap tafsir bil ma'thur Imam Ibnu Hatim ar-Razi, tafsir al-Fakhr ar-Razi, tafsir mubin, tafsir al-Imam as-Syafi'e termasuk satu buku tafsir Maudhu'ie karya Muhammad Abd as-Salam Muhammad. tugasnya? ana kena terangkan apa tafasir ini jelaskan setiap ayat yang ada kalimah 'ilm. terangkan pada kakak sekerja supaya dia boleh kaitkan dengan KM.

~ana lemah bertutur dalam bahasa Arab tapi insya Allah bab faham qawaid dan vocab tu ana boleh go on (mohon doa diberikan petunjuk dalam menterjemah)~

KM tu ape?

Knowledge Management tu begini: cara-cara untuk menyampaikan ilmu @ teknik menyusun ilmu supaya ia mudah diterima oleh penuntut ilmu. contoh: umpama study case tika memahamkan soalan matematik, sesi bercerita untuk sampaikan mesej atau tayangan gambar untuk beri maklumat (ilmu) kepada penonton. contoh reality: time demam ASEAN Games di China baru-baru ini, perasan tak banyak movie berkaitan negara China ditayangkan? (ana pun xtahu sgt pasal TV or movie ni, ni cth yg Dr. bagi la..)

secara 'ilmiyyah nya KM bermaksud: "..as a process of leveraging of knowledge as the means of achieving innovation in process and products/services, effective decision making and organizational adaptation to the market".

adesss... tak faham kan? pendek kata Barat dah lama gunakan KM dlm sistem capaian teknologi mereka; dalam filem, dalam sistem computer. tapi kita ni tak sedar yang al-Quran dah lama ajar kita bab KM. tak pecaya?

cth: KM melalui story-telling, Allah sampaikan kita ilmu melalui penceritaan. seperti dalam surah al-Kahfi. cerita Nabi Musa a.s dan Khidir. mengikut ta'kul otak kita, pecahkan perahu, bunuh orang itu tindakan diluar munasabah. tapi cerita disebalik itu ada hikmahnya, tentang future (masa depan), dan kita membaca al-Quran ambil kisah itu sebagai ikhtibar. itu salah satu bentuk KM. KM melalui Knowledge Sharing iaitu penceritaan.

Knowledge sharing juga boleh datang melalui dialog. cth Allah berdialog dengan Malaaikah tentang penciptaan Khalifah. kita dapat tahu dari dialog Allah & malaaikah tu yang manusia ni suka menumpahkan darah. juga dialog antara Allah, Adam dan Malaaikah tentang nama-nama kejadian yang Allah ajarkan pada Adam. kita tahu yang Allah directly beri ilmu pada Adam, tidak pada Malaaikah. dari situ darjat Adam diangkat kerana punya akal untuk acquire ilmu.

dah2..! fanas otak baca blog ni..

ok lah, nanti dah siap buku dan thesisnya anda boleh la baca dengan lebih detail. usaha ana dalam penghasilan karya ini kecil saja, cuma setakat terjemahkan dan analisiskan ayaat al-Quran untuk dimuatmasuk dalam sistem yang Barat baru figure out (sedangkan kita dah lama ada dalam al-Quran); Knowledge Management.

sekian.

nota kaki:
Imam al-Bukhari dirikan solat sunat hajat tika nak masukkan setiap hadith dalam koleksi periwayatan beliau. dia imam yang besar.
ana? lebih2 lagi la WAJIB solat hajat setiap kali memulakan kerja menterjemah tafsir untuk fahamkan ahli akademik yang lain. mohon doa, agar apa juga yang ana lakukan ini membawa manfaah buat ummah. moga dipermudah dan disucikan hati buat meneliti ayat2Nya

******************

kenapa guna nama little khaleefah?

sebab ana ni kerdil, kecik je jika nak dibandingkan dengan pengalaman dan ilmu orang lain. apa yang Allah izinkan ana terima daripada koleksi Ilmu-ilmuNya, maka itu yang ana kongsikan. iye kan..? ana sangat kerdil, serba kekurangan dan tempang sana-sini.

sebab itu ana memilih teman-teman yang baik, moga diri & iman makin 'eager' nak dekat dengan Allah. makin ku kenal diri makin ku mencintaiMu, makin ku dekati ayat2Mu makin terasa Engkau berbisik ke lubuk hatiku "Aku selalu bersamamu robe'ah.."

research assistant mencari al-Qur'an

I started my early morning today dengan penuh rasa malas..

"hadoila.. biar betul ni nak kena gi interview..".

berat2 mata tu sambung jgak la study teks yang merangkumi 36 pages. sejak lewat malam tadi sampai la lepas subuh duk usha2 & highlight pe yang patut.

5 minit sebelum tepat jam yang dijanjikan ana dah sampai depan bilik Dr.

we were having around 1 hour discussion about the research paper. ana rasa kan.. memory ana tertinggal kat bilik ber-giga2 byte! sebab, banyak sangat input yang Dr. bagi pagi ni.. rasa rugi kalau tak boleh 'telan' sume sekali dalam minda. push2!!

here the details of the person that I just got to know. rupa2nya Dr. ni kawan baik dengan abah angkat ana; Encik Yusuf, Pengarah Kewangan YaPeIM tu. ngeh2..! orang besar bertemu orang besar. eceh~

Name : Assoc. Prof. Dr. Mohamad Fauzan Noordin
Qualification : Ph.D Information of Technology (University Of Wales, UK)
Kulliyyah : Director, Centre For Collaborative Technologies.

antara yang ana dapat 'kutip' dr ilmu2 tadi:

apa juga di dunia ini bermula dengan 'data', which is the numerous combination of 0 and 1. it then transform into information, which is bila kesemua number2 tu digabungkan untuk membentuk satu2 huruf. contoh: ejaan M.A.K.A.N terdiri daripada M = 010111, A = 011100.. dan seterusnya. (attention: kombinasi number2 yg ana buat tu ana kelentong je, sebab tak ingat la nak hafaz sume kombinasi). kesimpulannya setiap satu character huruf yang kita bina itu adalah gabungan antara 0 dan 1.

then dari information ia menjadi knowledge. melalui gabungan sesuatu information dengan value. ok, misal kata angka 3.5. ia dikira tinggi jika 'value'nya CGPA, ia dikatakan rendah jika 'value'nya per sepuluh, betul tak..?
so, information akan berguna jika ada value yang menilai sesuatu info yang kita ada/terima.

proses seterusnya, dari knowledge akan pergi kepada wisdom. bila ilmu itu menjadi makanan peribadi kita. kadang2 seseorang itu ada PhD, berpangkat besar tapi dia kurang ajar, pemarah, tak boleh bertolak ansur etc sifat mazmumah yang lain. maka dia dikira sekadar ada ilmu tidak punya hikmah @ wisdom.

pada pandangan ana pulak, sebelum datangnya wisdom tu kita kena ada ma'rifah, which is after knowledge ('ilm) kita akan terima ma'rifah dulu kemudian baru datangnya hikmah. sebab, apa yang ana percaya, 'ilmu (knowledge) itu cuma sekadar tahu di peringkat dasar, then ma'rifah datang melengkapkan dengan pengetahuan secara menyeluruh.

so, boleh disimpulkan begini syarahan Dr. tadi:

data --} information
information + value --} knowledge
knowledge + practices --} wisdom (hikmah)
wisdom --} kita dekat dengan Allah

dan fahaman asal ana pula:

data --} information
information + value --} knowledge
knowledge + deeper understanding --} ma'rifah
knowledge --} ma'rifah --} hikmah (wisdom)

means nya knowledge, ends nya Ma'rifatullah

haha.. tiba2 ana plak jadi ahli ilmu bab2 gni..

Dr. juga bilang, perumpamaan baby itu macam data, bila dia membesar ibubapanya yg mem-'pattren'kn baby itu jadi information then melalui knowledge bila baby itu faham nilai2 dirinya.

the ending of course la kita kan 'kembali' kepada Pencipta; 'kembali' dalam erti kata kita masih hidup = kita makin cintakan Allah, dan 'kembali' dalam erti kata kita mati itu sudah menjadi satu kepastian bukan..? (hehe~ ini ayat otak-senget ana jek ok)

anyway n anyhow moga2 ilmu yang dah lama bersarang dalam dada ni (sebab bab ni sume belajar masa second year dulu) kembali Allah izinkan ana buka lembarannya buat lebih mendekati al-Quran. aamin!

sambung!

hm, mengikut buku yang Dr. tulis sebelum ni, 'Islam dan Computer', perisian komputer tu sepatutnya terdiri begini:

software + hardware + peopleware + heartware

software (perinsian yang memungkinkan program komputer berfungsi)
hardware (alat yang boleh kita sentuh untuk berinteraksi dengan perisian)
peopleware (we are as the runner: pelaku yang berinteraksi dengan komputer)
heartware (sikap kita: bila kita guna wisely, tak ada nak harm2 orang lain)

kemudian kami bertiga berbincang tentang a broadest scope of knowledge. qissah para anbiya', ummah terdahulu, sciences of knowledge dalam al-Qur'an dan segala macam lagi. ana ada catit dalam nota kecil ana. sbb rse tak mampu nak kongsi secara bertulis, nt xsampai maksud hujah.

tu sebab ana cakap tadi terlupa nak bawak memory super-giga byte ^_~

preparation for R.A

...sambungan dari qisah ana mula menjejakkan kaki ke dunia R.A. di bawah ini ana letak beberapa potongan teks yg ana sempat baca semalam, dalam tempoh masa kurang sejam sebelum terlelap.

cumanya di bawah ini hanya keratan teks yg mungkin menarik untuk dibaca di waktu2 senggang. full articles boleh di baca melalui laman academia.edu ana ^_^
happy reading!



1. The Islamic Concept of Knowledge

Dr. Sayyid Wahid Akhtar
Vol XII No. 3

In the Islamic theory of knowledge, the term used for knowledge in Arabic is 'ilm, which, as Rosenthal has justifiably pointed out, has a much wider connotation than its synonyms in English and other Western languages. 'Knowledge' falls short of expressing all the aspects of 'ilm. Knowledge in the Western world means information about something, divine or corporeal, while 'ilm is an all-embracing term covering theory, action and education. Rosenthal, highlighting the importance of this term in Muslim civilization and Islam, says that it gives them a distinctive shape.

It may be said that Islam is the path of "knowledge." No other religion or ideology has so much emphasized the importance of 'ilm. In the Qur'an the word 'alim has occurred in 140 places, while al-'ilm in 27.

In all, the total number of verses in which 'ilm or its derivatives and associated words are used is 704. The aids of knowledge such as book, pen, ink etc. amount to almost the same number. Qalam occurs in two places, al-kitab in 230 verses, among which al-kitab for al-Qur'an occurs in 81 verses. Other words associated with writing occur in 319 verses. It is important to note that pen and book are essential to the acquisition of knowledge. The Islamic revelation started with the word iqra' ('read!' or 'recite!').

*************************************

2. The Qur'an, Knowledge, and Science

A. Abd-Allah :

The Description of Knowledge in the Qur'an and by the Prophet (saas)


The Relationship Between the Qur'an and Modern Science :

A. - On the ongoing process of creation

B. - On pollution and the wasting of natural resources

C. - On the dual nature of iron

D. - On the origin of life in water

E. - On the diversity of mankind

F. - On the Water Cycle

G. - On Human Embryological and Fetal Development

H. - On Cosmology

*************************************

3. Islamic Conception of Knowledge

In the Holy Quran the word al-Ilm, knowledge, and its derivatives are used more than 780 times. The first few verses that were revealed to our Holy Prophet (SAW) mention the importance of reading, pen, and teaching for human beings:

Read: in the name of your Lord who created. He created man from something which clings. Read and your Lord is the most generous. Who taught with pen. Taught man what he knew not..." (96:1-5)

Traditions attributed to the Holy Prophet (SAW) in this regard, some of which are quoted below:

• It is an obligation for every Muslim to seek knowledge.

• Seek knowledge even if it be in China.

• Seek knowledge from cradle to grove.

• Scholars are the heirs of the prophets.

• The ink of the learned will be weighed with the blood of the martyrs on the Resurrection Day; and then, the ink of the learned would be preferred to the blood of the martyrs.

• Anyone who pursues a course in search of knowledge, God will ease his way to paradise.

• The most learned of men is the one who gathers knowledge from others on his own; the most worthy of men is the most knowing and the meanest is the most ignorant.

• Acquire knowledge, it enables its possessor to distinguish right from wrong; it lights the way to heaven.



Some Wise Sayings of Imam Ali (AS) in this regard, which are quoted below:
• O you who carry knowledge around with you; are you only carrying it around with you? For surely knowledge belongs to whoever knows and then acts accordingly, so that his action corresponds to his knowledge. There will be a people who will carry knowledge around with them, but it will not pass beyond their shoulders. Their inner most thoughts will contradict what they display in public, and their actions will contradict what they know.

• Do not turn your knowledge into ignorance and your surety into doubt. When you acquire knowledge then act in accordance with it and when you achieve surety then proceed with it.

• Knowledge is accompanied by action. Thus he who knows acts in accordance with it. Knowledge is called through action. Thus if called it responds and if left uncalled it leaves.

• The lowest form of knowledge is the one which (only) appears upon the tongue while the loftiest is the one made manifest by the organs and the limbs.

• Verbal Knowledge is of the least value, while practical knowledge is of the highest.

• The more knowledgeable the man, the more valuable the man.

• The most complete gift of God is a life based on knowledge.

• Knowledge gives life to the soul. Knowledge creates fear of God.

• Practice makes knowledge perfect.

• The one who engages in business without knowledge of its laws is inevitably dragged into usury.

• Two types of people will never be satiated, the seeker of knowledge and the seeker of this world.

• The best companion is satisfaction while knowledge is a noble heritage. Good morals are renewable garments and thought is a clear mirror.

• There is no virtue in your possession of excessive wealth and offspring rather virtue and merit are (awarded) by greater knowledge and insistence and by your devotion to your Lord.

• When a dead person is placed in his grave, four kinds of fire will cover him, but then the prayer will come and put one of them out, and the fast will come and put another one of them out, and then charity will come and put another one out, and knowledge will come and put the forth one out, and it will say: If I had come sooner, I would a have put all of them out, and given you delight for I am with you now, and you'll not see anything else distressing.

• When Allah wishes to humiliate a person He prevents him from gaining knowledge.

Knowledge is better than Wealth because of the following seven reasons:

1. Knowledge is inheritance of Prophets while wealth is inheritance of Firauns (Pharaohs).

2. Knowledge does not diminish (rather increases) with spending, while wealth diminishes with spending.

3. Wealth requires to be protected, while knowledge protects its owner.

4. Knowledge will enter the Kafan (Shroud) while wealth will be prevented from doing so.

5. Wealth reaches both believers and unbelievers (Kafir), while knowledge is reserved only for those who are worthy of it.

6. Knowledge will facilitate passing over the Seraat (Bridge over Hell) while wealth will pore hurdles.

7. People are always in need of scholars while they might not be in need of those possessing wealth.

A Message to the Youth - Sh. Riad Ouarzazi

tanda-tanda itu makin hampir

sudah lama hati ana teringat-ingat ingin bercerita tentang isu-isu ini.

perhatikan.. setiap kronologi peristiwa2 yang terjadi di sekitar kita..

segala-galanya terlalu menginsafkan.. T_T sesiapa yang melihat & berfikir akan terasa alam ini sedang berubah dengan hebat.. refleksi dari kerosakkan yang datang dari tangan-tangan manusia sendiri

In a hadith, the Prophet (saas) described the End Times in this way:

Allah's Messenger (saas) said: "The Harj (will increase)." They asked, "What is the Harj?" He replied, "(It is) killing (murdering), (it is) murdering (killing)." - (Bukhari)

The meaning of harj mentioned in the above hadith of the Prophet Muhammad (saas) is "utter confusion" and "disorder," which is not to be limited to one particular area, but will be widespread throughout the world.

Again, on this topic, the following words of the Prophet (saas) have come down to us:

The Hour will come when violence, bloodshed, and anarchy become common.(Al-Muttaqi Al-Hindi, Muntakhab Kanzul Ummaal)

The world will not come to an end until a day would come to the people on which there will be general massacre and bloodshed.(Muslim)

When we examine the above hadiths, we are led to an important conclusion. The Prophet (saas) described conflicts, chaos, murder, war to involve the whole earth, and outbreaks of terror, and revealed that these events are signs of the Last Day.

di negara-negara Timur Tengah pergolakkan menggulingkan kerajaan menjadi fenomena mewarnai dunia yang sinonim dengan negara-negara Islam.

rentetan pergolakkan bermula dengan isu di Tunisia,

"24 Jan 2011 ... Dua dekad selepas peristiwa di bumi Iraq menggegarkan dunia Arab, kini orang Arab dikejutkan dengan penggulingan Presiden Tunisia."

kemudian diikuti oleh Mesir (peristiwa 18 hari rakyat menggulingkan Hosni), rantaian dari kisah Tunisia.

"Mula tanggal 11 Februari 2011, kepala segala kejahatan di Mesir telah jatuh tersungkur ditangan rakyat sendiri tidak dengan piliharaya namun rakyat memilih jalanraya."

"Demonstrations in Tunisia that forced President Ben Ali to flee the country have sparked mass protests in the region that have spread to Egypt, Jordan, and Yemen. The protests in Egypt against the regime of President Hosni Mubarak are growing and unlike anything seen in decades" - protests in Arab world

Lubnan, Libya, Yaman, Oman.. semua itu memang ikut berantai dari kisah Tunisia..
~hm, apa lagi kes2 yang ana terlepas pandang... (dalam proses menggumpulkan semua rentetan sejarah pergolakkan 2011)~

sedang isu Palestin belum lagi selesai. sejak berkurun abad lamanya. seorang sahabat ana dari UIAM Kuantan pernah sampaikan ini pada ana (9hb Februari):

"utk renungan.. jika Mesir jatuh ke tangan Ikhwanul Muslimin, sempadan Rafah mungkin akan dibuka untuk pejuang Islam seluruh dunia. tak mustahil kurang setahun, negara haram Israel akan menjadi sejarah.. perindu2 syurga firdausi, anda sudah bersedia merebut tiket..? ayuh sahabat2..! doakan Ikhwanul Muslimin berjaya menjatuhkan Hosni Mubarak"

negara-negara yang bebas dari pergolakkan manusia pula ditimpa musibah dengan bencana-bencana alam.

New Zealand : 22 Feb 2011 ... The quake first hit at 12.51 p.m. local time, according to New Zealand's GNS Science. It was centred at Lyttelton, N.Z., southeast of Australia :

"The death toll from the 6.3 magnitude earthquake that hit the southern New Zealand city of Christchurch has risen to 75. The city's central business district was ordered evacuated early Wednesday afternoon over concerns the tallest building in Christchurch, the 26-storey Hotel Grand Chancellor, might collapse."

dunia Barat menghadapi banjir besar, letupan dan gegaran dari gunung berapi, lombong arang batu runtuh dan sebagainya. antara laporan-laporan berita yang bertandang ke telinga & pengetahuan ana:

Los Angeles:

"RAYNE, La. — A tornado slammed a southwestern Louisiana town Saturday, killing a young mother who was sheltering her child and injuring 11 other people. More than 100 homes were damaged, many of them destroyed, authorities said, and about 1,500 people were evacuated because of natural gas leaks."

letupan volcano di Hawaii pula dalam pemerhatian :

"An eruption on the east rift of Hawaii's Kilauea Volcano, which began Saturday, has created lava spatters of up to 65 feet and already boosted visitation to Hawaii Volcanoes National Park, according to a National Park Service statement issued Monday"

Chile tidak ketinggalan turut digegarkan bumi :

"The Chilean earthquake that hit during the early morning hours of February 27 has brought searing images of devastation; and international news coverage has shown scenes of looting and arson incidents occurring in its immediate aftermath. "

"As of March 5, the Chilean government had confirmed 279 identified victims, although the death toll is likely to increase by the hundreds considering many have not yet been identified or are deemed missing.

Yet, the Chilean earthquake was the fifth strongest quake for over a hundred years, measuring 8.8 on the Richter scale. This propels it to the nefarious elite "mega-earthquake" league, which means that it was hundreds of times stronger than other earthquakes near populated areas in recent years, with the exception of the 2004/5 Indonesian earthquakes."

berikut adalah siri-siri gempa bumi yang mengambil tempat di dada-dada berita dunia:

"recent disaster in Haiti, with an earthquake of magnitude 7.0 and a death toll of over 220,000 people. More distant are the memories of earthquakes in Pakistan in 2005 (magnitude 7.6; 86,000 dead), Mexico in 1985 (8.0; 9,500), Japan in 1995 (6.9, 5,502), Armenia in 1988 (6.8; 25,000), Turkey in 1999 (7.6; 17,118), or more recently the infamous earthquake in China in 2008, (7.9; 87,587), among many others."

kini bumi Asia pula kembali terdengar kisah Tsunami. - satelite photo

Jepun, fasa terbaru yang menggoncangkan sistem sumber nuklear.. an 8.9-magnitude earthquake struck the Oshika Peninsula on March 11, 2011 :

"According to news reports, this is the largest earthquake to hit Japan in recorded history. Analysts believe the powerful earthquake moved Japan’s main island eight feet (2.4 meters), shifted the Earth on its axis four inches (10 centimeters), and unleashed a devastating tsunami."

Following are the verses that explain the reasons of the earthquakes in Islam:

“Say: Have you considered if the chastisement of Allah should overtake you suddenly or openly, will any be destroyed but the unjust people?” 6:47

“(The apostles were sent) thus, for thy Lord would not destroy for their wrong-doing men’s habitations whilst their occupants were unwarned.” 6:131

“And it did not beseem your Lord to have destroyed the towns tyrannously, while their people acted well.” 11:117

“And (as for) these towns, We destroyed them when they acted unjustly, and We have appointed a time for their destruction.” 18.59

“How many did We destroy before them of the generations, then they cried while the time of escaping had passed away.” 38:3

“And how many of the generations did We destroy after Nuh! and your Lord is sufficient as Knowing and Seeing with regard to His servants’ faults.” 17:17

P/S:

imbas kembali dialog ana pada abah dulu,

"akak nak ikut gi Palestin. dah daftar jadi sukarela pn"

abah respon,

"belajar dulu bagi habis. bagi dapat degree, lepas tu baru boleh pergi.."

dari situ hatta hingga sekarang ana masih simpan kata meterai janji abah akan benarkan ana ikut serta ke Palestin atau kem Syatila & Syabra, asalkan ana telah serahkan skrol degree pada abah.

"nah abah, umi.. akak beri dua degree serentak. kemudian akak minta izin untuk dilepaskan kembali kepada Pemilik hati ini"

kerana dalam minda sejak dulu hingga saat ini, tak terfikir untuk bekerja atau apa2 jua dengan degree itu.. dunia lain yang menarik minat ana; kedoktoran, sukarelawan atau sekadar di rumah dengan hal2 mendidik little khalifah of Allah.

Allahu 'alam..


sources:

• http://amadanaksoleh.blogspot.com/2011/02/revolusi-mesir-satu-sejarah-dunia.html

• http://syabab.com/akhbar/ummah/1411-ikhwan-ancam-mubarak-reformasi-atau-penggulingan-seperti-tunisia.html

• http://surabayawebs.com/index.php/2011/01/18/aksi-penggulingan-presiden-tunisia-melebar-ke-negara-arab/

• http://www.carnegieendowment.org/topic/?fa=list&type=event&id=359

• http://www.brookings.edu/opinions/2010/0305_chile_earthquake_kaufmann.aspx

• http://travel.usatoday.com/destinations/dispatches/post/2011/03/hawaii-volcano-eruption-boosts-tourism-/146648/1

• http://www.islam.org.hk/HY/signsofthelastday/hadiths_of_the_prophets.html

• http://www.quranreading.com/blog/islamic-knowledge/natural-disasters-in-muslim-countries/

BULAN SABIT adalah simbol DEWA BULAN

Dalam buku karya Zaki Amin yang berjudul Rizqî tahta Zhilli Ramhî dijelaskan tentang latar belakang kalender hijriah mendasari penghitungan pada peredaran rembulan.

Menurut Zaki, sebelum masyarakat Hijaz pra-Islam mengenal konsep Allah, mereka sudah mengenal konsep tuhan-tuhan dari berbagai peradaban yang ada di sekitar wilayah mereka. Dalam pikiran mereka terbersit kehendak untuk menciptakan konsep tuhan dari al-Lâta, Dewa Rembulan bagi masyarakat Syria (Syam). Akan tetapi Dewa ini adalah Dewa Perempuan dan tidak sesuai dengan karakter kejantanan masyarakat Hijaz (Tafsir Ibnu Katsir, hal. 1780). Selain itu, mereka juga tidak ingin “menyakiti” al-Lâta dengan mengubahnya jadi Dewa Laki-laki dan khawatir akan murkanya.

Maka, mereka mengubah (menderivasi) kata al-Lâta (muanats/perempuan) menjadi kata Allah (muzakar/laki-laki). Dengan kata lain, secara linguistik mereka mengubah rembulan dari berstatus perempuan menjadi berstatus laki-laki. Setelah menyepakati kata Allah sebagai Tuhan, mereka memposisikan Allah sebagai Tuhan tertinggi, sementara posisi al-Lâta berada di bawahnya. Tepatnya, al-Lâta diposisikan sebagai salah satu anak perempuan Allah. Dengan demikian mereka merasa telah berhasil mendamaikan antara karakter kejantanan mereka dan ke-perempuan-an al-Lâta, di satu sisi, serta tetap menjaga diri dari murka al-Lâta, di sisi lain.



Selain al-Lâta, mereka menambahkan anak-anak perempuan Allah dari peradaban lain: Uzza, Dewa Kekuatan dari Sinai, dan Manat, Dewa Pembagi Nasib dari Mesir. Terbentuklah konsep Allah, Tuhan Laki-laki, Dewa Rembulan, dalam kesadaran mereka. Selain Allah, mereka juga mengagungkan al-Lâta, Uzza, dan Manat yang menjadi anak-anak perempuan Allah. Tentang tiga anak perempuan Allah ini juga digambarkan oleh Philip K Hitti dalam History of The Arabs, hal. 123.



Selain itu mereka juga menjadikan rembulan (hilâl) sebagai simbol Allah dan bintang (najmah) sebagai simbol Uzza. Keduanya menjadi simbol yang mereka agungkan. Hingga saat ini, negara-negara di wilayah Timur-Tengah menggunakan rembulan dan bintang dalam bendera-bendera mereka. Berdasarkan ketuhanan rembulan inilah mereka menetapkan penghitungan kalender pada rembulan. Mereka juga menentukan berbagai ritual berdasarkan rembulan, baik shalat, puasa, atau haji.



Penghitungan kalender berdasarkan peredaran rembulan ini diteruskan setelah Islam datang dan berkembang di wilayah Arab. Dalam al-Quran ditegaskan, “Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang bulan sabit. Katakanlah, ‘Itu adalah petunjuk waktu bagi manusia dan ibadah haji’” (QS. Al-Baqarah: 189). Rembulanlah yang menjadi patokan penghitungan kalender hijriah, bukan matahari. Penjelasan ini cukup menjawab pertanyaan yang menjadi judul tulisan ini. Wallahu a’lam bi ash-shawâb.



Keterangan ini juga dikutip Muslim Indonesia lainnya di sini:

http://taufikdamas.blogspot.com/2009_12_01_archive.html

Lihat gambar ini:

Dan apa yang terpasang di atas kubah masjid:

BULAN SABIT adalah simbol DEWA BULAN.

Islam memakainya untuk simbol awloh.

Apakah hal itu hanyalah suatu kebetulan saja?

Kalau awloh itu TUHAN SEJATI, tentunya dia tahu bahwa simbol itu adalah simbol MUSUH UTAMANYA.

Kenyataannya awloh disimbolkan dengan BULAN SABIT bukan hanya satu kebetulan saja, tapi ada banyak bukti-bukti lain yang mengarahkan awloh sebagai sosok IBLIS.

http://indonesia.faithfreedom.org/forum/fakta-terungkap-inspirator-muhammad-adalah-setan-t30699/

Dengan alasan apakah sehingga kita harus menutup mata terhadap fakta-fakta itu dan kita tetap menganggap awloh bukan IBLIS?

article ke-3: BULAN SABIT adalah simbol DEWA BULAN yang menyesatkan: hati2 dengan Islam Ditipu Muhamad

Muhammad menteror dengan membakar rumah dan masjid.

Muhammad memerintahkan pengikutnya membakar rumah gara-gara rumah itu dijadikan tempat berkumpul orang-orang muslim yang menolak ikut jihad ke Tabuk.


Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam Jilid 2 Halaman 477

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam Memerintahkan Pembakaran Rumah Tempat Berkumpulnya Orang-orang Munafik


Ibnu Hisyam berkata, orang yang aku percayai berkata kepadaku dari seseorang yang berkata kepadanya dari Muhammad bin Thalhah bin Abdurrahman dari Ishaq bin Ibrahim bin Abdullah bin Haritsah dari ayahnya dari kakeknya yang berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menerima laporan bahwa sejumlah orang-orang munafik berkumpul di rumah Suwailim -orang Yahudi- yang terletak di Jasum. Orang-orang munafik menggembosi manusia agar mereka tidak berangkat bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di Perang Tabuk. Untuk itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengutus Thalhah bin Ubaidiyyah beserta sejumlah sahabat dan memerintahkan mereka membakar rumah Suwailim. Thalhah bin Ubaidillah dan anak buahnya melaksanakan perintah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Adh-Dhahhak bin Khalifah meloncat dari atas rumah Suwailim hingga kakinya patah diikuti sahabat-sahabatnya. Tentang kejadian tersebut, Adh-Dhahhak bin Khalifah berkata,

Demi rumah Allah, Adh-Dhahhak dan Ibnu Uwairiq nyaris membakar dengan api Muhammad

Aku naik ke rumah kecil Suwailim

Aku jatuh hingga kaki dan sikuku patah

Salam sejahtera untuk kalian, aku tidak akan mengulanginya lagi

Aku takut dan siapa saja yang terkepung oleh api tersebut, ia terbakar' "



Ibnu Ishaq berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tetap bersemangat untuk berangkat, memerintahkan manusia bersiap-siap dan menyingsingkan lengan baju, menghimbau orang-orang kaya agar mereka berinfak, dan menanggung biaya jihad di jalan Allah. Kemudian sejumlah sahabat-sahabat yang kaya menanggung biaya jihad karena mengharap pahala Allah. Utsman bin Affan Radhiyallahu Anhu berinfak dalam jumlah besar dimana tidak ada seorang pun yang berinfak sebesar itu."


Sepulangnya dari Tabuk, Muhammad memerintahkan pengikutnya membakar masjid di Dzu Awan hanya gara-gara dengki.


Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam Jilid 2 Halaman 491


Ibnu Ishaq berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melanjutkan perjalanan hingga tiba di Dzu Awan, daerah yang berjarak beberapa jam perjalanan dengan Madinah. Dulu, ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengadakan persiapan untuk berangkat ke Tabuk, para pemilik masjid Dhirar datang kepada beliau dan berkata, `Wahai Rasulullah, kami membangun masjid bagi orang yang sakit, orang miskin, malam yang hujan, dan malam yang gelap gulita. Kami ingin engkau datang kepada kami kemudian mengerjakan shalat bersama kami di masjid tersebut.'


Ketika itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, `Aku akan bepergian dan sedang sibuk,' atau seperti dikatakan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, `Jika kami datang dari kepergian kami, insya Allah kami akan datang kepada kalian, kemudian mengerjakan shalat bersama kalian di masjid tersebut.'


Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam berhenti di Dzu Awan, beliau mendapat khabar tentang masjid tersebut, kemudian beliau memanggil Malik bin Ad-Dukhsyum saudara Bani Salim bin Auf dan Ma'na bin Adi atau saudaranya yang bernama Ashim bin Adi yang keduanya adalah saudara Bani AI-Ajlan, dan bersabda kepada keduanya, `Pergilah kalian berdua ke masjid tersebut di mana para penghuninya telah berbuat dhalim, kemudian hancurkan dan bakarlah masjid tersebut.'


Kedua sahabat tersebut segera berangkat hingga tiba di Bani Salim bin Auf yang merupakan keluarga Malik bin Ad-Dukhsyum. Malik bin Ad-Dukhsyum berkata kepada Ma'na, `Tunggu aku di sini hingga aku datang lagi kepadamu dengan membawa api dari keluargaku.' Malik bin Ad-Dukhsyum masuk kepada keluarganya untuk mengambil pelepah pohon kurma dan menyalakannya. Setelah itu, kedua sahabat tersebut berangkat dengan cepat dan masuk ke masjid tersebut yang ketika itu diisi para pemiliknya. Kedua sahabat tersebut membakar dan meruntuhkan masjid tersebut hingga para penghuni lari kocar-kacir daripadanya.


Sumber :

Sirah Nabwiyah Ibnu Hisyam Jilid 1

Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam Jilid 2.

Jadi, apa mesjid boleh di bakar?:)

LAGI SALAH FAHAM DI I LOVE ISLAM oleh ...

Perkosaan di Penjara Iran & Hadist yang Menghalalkannya

assalamu'alaikum w.t.b..

maaf sangat2 dipohon kepada sesiapa yg berkunjung ke sini, mungkin hampir tak lalu nak membaca post akhir2 ni yang agak membertakan kepala. namun atas rasa tanggungjawab ingin menyebarkan dan berkongsi ana tetap juga mem-bidan-terjun-kan diri dalam kesibukkan final sem ni dengan article2 panjang & bersalahan dengan syariat Allah..

seorang adik bawa & invite ana ke satu group Islam di FB tp ada ahli2 group yang memutarbelitkan cerita dan fakta.. hati2 lah dengan dunia sekarang.

****************************

Perlakuan Iran terhadap Perawan yang Dipenjara: PERKOSA lalu BUNUH!

Bagaimana tawanan, lelaki dan perempuan, di penjara2 di Iran secara sistematis diperkosa atas perintah Ayatollah & didasarkan pada Sunnah Nabi mengenai pemerkosaan tawanan, khususnya tawanan wanita…

Sejak lahirnya rejim Islam di Iran tahun 1979, pemerkosaan tawanan politik semakin sering dilakukan meski jarang dilaporkan. Tapi akhir2 ini banyak korban berani mengungkapkan perkosaan yg mereka alami. Apalagi setelah pemilu 2009 yg kontroversial, dimana kandidat presiden yg kalah, Mehdi Karrubi, mengungkapkan bahwa pria dan wanita yg ditangkap selama demo2 protes setelah pemilu tsb, secara sistematis diperkosa dengan sadis.


Setelah ditaklukkannya Persia kuno oleh muslim arab tahun 644, jutaan wanita iran diperkosa, diperbudak dan dikirim sebagai tawanan perang utk kemudian dijual dipasar budak dalam teritori Arab-islam. Kata bahasa Persia ‘Tajovoz’ tidaklah hanya berarti ‘perkosa’ yg mana seorang lelaki menguasai atau mencuri istri orang, tapi juga berarti penghancuran dan perusakan lingkungan milik seseorang oleh penjajahnya. Dalam sebuah sistem kepercayaan dimana bocah wanita 9 tahun bisa diperkosa oleh ‘suaminya’ sendiri, perkosaan, dalam pengertian sebuah masyarakat patriarki yg mengontrol kaum wanita yg diperkenalkan orang2 Arab Islam ini mengandung elemen penakluk, penghina dan perusak budaya Iran. Sejak dikuasai oleh muslim arab, wanita2 Iran, yg sebelumnya sejajar dengan kaum lelaki Iran, sejak saat itu hanya dianggap sbg harta milik kaum lelaki, pertama milik ayahnya, lalu milik suaminya. Dalam kasus2 perkosaan di Iran yg Islami itu, kaum wanita selalu dituduh sbg biang keroknya dan mengalami penghinaan lebih besar dibanding pemerkosanya sendiri.


Pemerkosaan Tawanan Wanita


Tidak lama setelah revolusi Iran tahun 1979, banyak kaum intelektual, aktivis politik dan simpatisan para Mullah golongan kiri ditangkap dan dihukum mati. Tawanan yg masih perawan umumnya diperkosa terlebih dahulu sebelum dihukum mati. Alasan pemerkosaan itu sejalan dengan tafsir Hukum Islam dari rejim tsb, membunuh wanita perawan dilarang, karena jiwa sang perawan langsung masuk surga, tidak masuk neraka, sesudah matinya. Utk mengatasi dilemma ini, malam sebelum dihukum mati, sang perawan dinikahkan dengan salah satu penjaga dan malamnya ditiduri (baca: diperkosa), lalu besoknya dihukum mati. Pihak penginterogasi rejim mullah ini secara rutin memakai perkosaan sebagai alat utk menyiksa dan menarik informasi, pengakuan atau semata-mata hanya utk mempermalukan si tawanan.


Pemerkosaan tawanan Laki-laki


Perkosaan ini umumnya berupa sodomi dgn penis atau benda lain seperti yg dilaporkan oleh pihak korban. Karena tradisi disana utk tidak menggembar-gemborkan perkosaan seperti ini, maka lelaki yg diperkosa hingga saat ini belum secara resmi terlaporkan di Iran. Budaya patriarki spt itu menuntut para kaum lelaki agar maskulin, kuat dan mampu melindungi diri. Maka, sangat parah/memalukan, bagi lelaki yg memiliki harga diri utk mengakui bahwa ia diperkosa. Padahal anak laki2 yg menyembunyikan perasaannya setelah diperkosa akan menderita luka psikologis yg dalam, belum lagi depresi. Juga, karena si korban malu utk mengakuinya, mereka menghindar dari pelayanan medis utk mengobati luka2 fisik akibat perkosaan tsb.


Ijin ‘Allah’ utk memperkosa, termasuk memperkosa lelaki, baru2 ini dikeluarkan oleh Ayatollah Mesbah Yazdi, guru dari Presiden Ahmadinejad. [Otoritas islam biasanya menyanggal bahwa terjadi perkosaan didalam penjara mereka, mereka takut akan reaksi keras dari masyarakat, baik didalam maupun diluar negeri.]


Dalam sebuah wawancara dalam pertemuan Jamkaran setelah “Ijin memperkosa” dikeluarkan, Mesbah Yazdi ditanya: ‘Bisakah seorang interogator memperkosa tawanan agar bisa mendapat pengakuan?’ Dia menjawab:


Tindakan pertama yg perlu dilakukan sang interogator adalah melakukan ritual Wudhu, lalu ketika memperkosa sang tawanan ia harus melakukannya sambil merapalkan doa. Jika tawanan itu wanita, boleh memperkosa lewat vagina atau anus. Sebaiknya tidak ada saksi yg hadir. Jika tawanan lelaki, maka boleh ada yg orang lain yg menyaksikan ketika pemerkosaan terjadi.


Zahra Bani Yaghoub, Azar Al Cana’an dan Roya Toloui adalah beberapa tawanan wanita yg diperkosa dan dibunuh dibawah rejim islam Iran. Dua orang remaja wanita, Tahmineh Mousavi dan Saeedeh Pour Agha’i terekam media sbg dibakar waktu pihak rejim mencoba menutup-nutupi ‘kejahatan sadis’ ini.

http://www.youtube.com/watch?v=B87IQAtUUNA&feature=player_embedded

Azar Al Cana’an


Utk mendukung keputusan sang Ayatollah Mesbah Yazdi utk mengijinkan perkosaan, ia menunjuk pada Sunnah Rasul yang disebut 'Ghazawat’, dimana muslim awal dijaman Nabi melakukan banyak perampokan dan penjarahan, mereka menyerang suku2 ‘kafir’; membunuh kaum pria, merampok harta milik mereka dan mengambil kaum wanita utk diperkosa dan dibawa kesuku mereka sebagai budak.

Toleransi atas kebrutalan demikian dalam islam mungkin tidak secara umum dipercaya oleh muslim; kebanyakan menganggapnya hanya sebagai mitos belaka ataupun pola pikir sebuah rejim brutal.


Dalam sebuah analisa psikologis terakhir mengenai perkosaan, pemerkosa umumnya datang dari sebuah sub budaya yg penuh kekerasaan dimana nilai2 hidup mereka berbeda dari masyarakat umumnya. Seorang pemerkosa sering kurang pendidikan dan berasal dari strata sosio ekonomi yg rendah, punya catatan kriminal. Dg demikian orang seperti itu mungkin harus mendemonstrasikan kekuatan dan maskulinitas mereka dalam sebuah sikap yang brutal dan anti sosial. TAPIi dalam kasus pemerkosaan dipenjara2 Mullah, hal2 tersebut tidaklah menjadi faktor yg dominan.


Pemerkosa dipenjara Mullah tidaklah harus seorang penyiksa yg psikopat dan anti sosial, tapi umumnya adalah muslim ‘SALEH’, seorang suami, seorang bapak yg baik bagi anak2nya. Mereka hanya mengikuti petunjuk ‘Ilahi’, tidak menganggap perkosaan tersebut sebagai tindakan kriminal dan tidak merasa menyesal setelah melakukannya. Kenapa ? Karena para pemerkosa2 ini hanya bertindak atas perintah atau ijin mereka yg paling tahu Islam di negeri itu, yakni pihak alim ulama.


Pemerkosaan dipenjara Mullah bukanlah keputusan satu orang interogator belaka, seperti yg selama ini diberitakan demikian; tapi sebuah proses sistematis didasari oleh sebuah sistem kepercayaan keji dan mengusung sebuah agenda politik. Dipenjara para Mullah, perkosaan2 seringkali direncanakan. Motif utamanya bukanlah seksual. Mereka menganggap perkosaan tsb sebagai kewajiban rutin, karena sudah diperintahkan oleh Ulama islam tingkat tinggi seperti Ayatollah Mesbakh Yazdi, dan diterima diseluruh rejim mullah. Dengan pola pikir demikian, tindakan perkosaan itu bukanlah semata-mata sebuah pertanyaan psikokriminalitas tapi adalah sebuah kejahatan yang dibenarkan.

fitnah terbesar di I LOVE ISLAM