Fikah Luar Negara - Part 2

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

...menyambung dari petikan sebelum ini: FLN Part 1

Seperti yang dikelaskan sebelum ini, posting kali ini kita memasuki part kedua.

1. PART 1 = bab 1, bab 2 dan bab 3 - isu babi dan khuf.
2. PART 2 = bab 4, bab 5 dan bab 6 - berkisar tentang rukhsah Jamak & Qasar
3. PART 3 = bab 7, bab 8, dan bab 9 - melingkari urusan solat Jumaát
4. PART 4 = bab 10 hingga bab 16 - permasalah-permasalahan kecil mengenai pemakaian, bertindik bertatu, sebarkan Islam, makanan, Valentine dan New Year.

***************************************
BAB EMPAT: Rukhsah Jamak Solat

Selain daripada kerana MUSAFIR, rukhsah solat jamak boleh dilakukan dalam keadaan-keadaan berikut:

1. Jamak kerana HUJAN
2. Jamak kerana SAKIT
3. Jamak kerana HAJAT dan MASYAQQAH (kepayahan yang timbul)

Jamak Sebab Hujan

Syarat-syaratnya:

1. Dibenarkan kepada jemaah yang solat di masjid sahaja.
2. Waktu yang dibenarkan ialah waktu jamak taqdim; Asar & Zohor dilakukan pada waktu Zohor dan Isyak & Maghrib dilakukan pada waktu Maghrib sahaja.
3. Hujan yang turun di waktu Zohor atau Maghrib masih berlarutan hingga jamaáh selesai menunaikan fardhu Zohor atau Maghrib tersebut.
4. Kuantiti hujan yang lebat; membasahkan baju.
5. Dibenarkan kepada jamaáh yang tinggal berjauhan dari masjid (pendapat ulama' Syafiíyyah; namun ia disanggah oleh Imam Nawawi*)

* Imam Nawawi menolak hujah tersebut (point ke-5) melalui dalil daripada Ibnu Abbas yang direkodkan al-Jamaah (semua ulama'hadits terkemuka) seperti dalam hadits Muslim & Tirmidzi kecuali Bukhari & Ibnu Majah.

Jamak Sebab Sakit

Imam Ahmad - HARUS jamak kerana sakit tenat & berat.
Syarat: sakit itu lebih payah bagi Muslim untuk menunaikan solat berbanding hujan.
Rasionalnya: supaya pesakit tidak dibebani dengan menantikan waktu solat & dapat berehat untuk kesembuhan penyakit.

Kitab mazhab Imam Hanbali (al-Raudhul Murbi') - HARUS jamak bagi pesakit kerana khuatir akan menyusahkan jika tidak menjamakkan solat. Kitab ini berdalilkan hadits Muslim daripada Ibnu Abbas.

Pendapat di atas disokong oleh sesetengah ulama' Mazhab Syafi'e (Muzani, Imam Nawawi, Qadhi Hussin, Mutawaali, Rawayani, Khattabi dan lain-lain)

Jamak Sebab Hajat

Contohnya:
1. Doktor yang menjalankan pembedahan berjam-jam
2. Terperangkap dalam kesesakkan lalulintas; hingga tidak memungkinkan untuk keluar daripadanya.
3. Pelajar luar negara yang menghadapi peperiksaan atau kuliah yang memakan masa yang lama pada waktu yang singkat (Zohor & Asar di musim sejuk, kerana masanya pendek)
4. Saintis yang perlu berada di makmal seharian suntuk
5. Tahanan lokap; kerana tidak dapat mengagak waktu solat dengan tepat
6. Pegawai keselamatan yang bertugas dalam kondisi kritikal

Jamak kerana hajat/masyaqqah tidak dibenarkan secara mutlak, tetapi perlu penuhi syarat-syarat berikut:

1. Tidak boleh dijadikan adat/kebiasaan; tanpa keadaan mendesak.
2. Hajat yang benar-benar mendesak; jika ditinggalkan bakal menghilangkan maslahat atau memberi mudhorat.
3. Ia tidak dijadikan bahan untuk permain-mainkan agama.

Rukhsah menjamakkan solat ini disokong oleh beberapa ulama' berikut:

1. Imam Nawawi
2. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah
3. Syeikh Abdul Wahab Sya'rani
4. Syeikh Athiyah Saqr
5. Ibnu Hajar dalam Fathul Bari ada menyebut beberapa ulama' yang mengHARUSkan jamak kerana hajat antaranya: Ibnu Sirin, Rabi'ah, Ibnul Munzir, al-Qaffal al-Kabir.

*********************************
BAB LIMA: Fikah Solat Qasar

Dalil-dalil yang mengharuskan:

1. Surah An-Nisa' : 101

2. Ahaditsun Nabawi:
....a. daripada Aisyah riwayat Bukhari & Muslim.
....b. riwayat Imam Ahmad.
....c. daripada Aisyah riwayat ad-Daaruqutni, as-San'ani dan Bayhaqi
....d. daripada Ibnu Umar riwayat at-Tabrani dalam al-Jami' as-Soghir.

3. Ijma' : Ibnu Mundhir di dalam Ensiklopedia Ijma'


Cara Melakukan Qasar:
- hanya solat 4 rakaát (zohor, asar, isyak) sahaja yang boleh dipendekkan.


Hukum Qasar:

a. Majoriti ulama': qasar dikatakan sebagai rukhsah; HARUS dilakukan dan HARUS ditinggalkan. Namun melakukannya adalah lebih baik dan lebih mendekati sunnah rasul s.a.w

b. Abu Hanifah, Zahiriyah, Syiáh Imamiyah - qasar adalah WAJIB kecuali di Masjidil Haram & Masjid Nabawi.

Fikah Luar Negara: PART 1, PART 3, PART 4.

Fikah Luar Negara - Part 1

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

Assalamuálaikum w.t.b..

Lama sudah nggak dibersihin belog kerubuk buruk ini, berhabuk! Ampun, ampun. Ok, kali ni nak kupas sedikit tentang Fikih (saya lebih senang menggunakan term "Fiqh") Luar Negara.

Fiqh Luar Negara karya Dr. Maszlee Malik dan Ustazah Hamidah Mat terbitan PTS Millenia Sdn. Bhd. ini mengupas 16 topik-topik kecil dan dimulai dengan Prinsip-prinsip Fikah Luar Negara supaya bacaan pembaca tidak memesong dari hala tuju sebenar seperti apa maksud penulis.

Saya ingin berkongsi secara ringkas dan mengambil qawl (kata) jumhur fuqaha'/ulama' bagi setiap permasalahan. Ya, ia untuk tidak memanjangkan sesi terang-simpul yang saya cuba utarakan di sini. Jika ingin maklumat secara lanjut, kalian boleh dapatkan buku tersebut sendiri. Isi-isi di sini diusahakan adalah untuk memudahkan rujukan secara ringkas.

Saya bahagikan 16 topik-topik tersebut kepada 4 bahagian; yakni saya akan pecahkan posting Fiqh Luar Negara ini kepada 3 pecahan (parts):

1. PART 1 = bab 1, bab 2 dan bab 3 - isu babi dan khuf.
2. PART 2 = bab 4, bab 5 dan bab 6 - berkisar tentang rukhsah Jamak & Qasar
3. PART 3 = bab 7, bab 8, dan bab 9 - melingkari urusan solat Jumaát
4. PART 4 = bab 10 hingga bab 16 - permasalah-permasalahan kecil mengenai pemakaian, bertindik bertatu, sebarkan Islam, makanan, Valentine dan New Year.

First thing first is, Prinsip-prinsip Fikah Luar Negara:

1. terimalah bahawa "Prinsip perubahan hukum mengikut perubahan waktu dan tempat"
2. tidak terikat dengan satu mazhab; kerana ia mensukarkan pada sesuatu situasi
3. rukhsah; ia harus diterima tanpa menjejaskan hukum asal semasa situasi biasa.
4. darurat; beserta ukur timbang-tara yang munasabah, darurat dibenarkan asal ia untuk memenuhi keperluan dan hajat, sekadar perlu pada masa-masa kecemasan.
5. tidak mengikut hawa nafsu; bukan setiap masa hukum-hakam agama perlu mengikut kehendak kita tetapi kita perlu mengikut tuntutan hukum-hakam dengan berpaksikan taqwa & iman.

*******************************************************

BAB SATU: Kepercayaan Babi yang Menyulitkan Kehidupan Muslim.

pendapat Jumhur Fuqaha':-

DAGING - HARAM dimakan
(seperti yang dikatakan oleh Ibn Mundhir dalam Kitab al-Ijma')

NAJIS - najis MUTAWASSITAH; jika tersentuh hanya perlu disucikan dengan sekali basuhan seperti mensucikan darah, nanah, tahi, kencing etc.
(Jumhur ulama'bersetuju termasuk Imam Nawawi..kecuali Imam Syafié yang mengatakan ia najis MUGHALLAZAH)

Menggunakan ANGGOTA lain - Jumhur ulama' melarang menggunakan walaupun ia najis mutawassitah. Tetapi sebahagian ulama' mengharuskan ia digunakan selepas melalui proses DIBAGH (samak) atau IBID.
(yang mengharuskan: sebilangan ulama' Malikiyyah, Abu Daud, Zahiri, Syawkani)

***************************************

BAB DUA: Menyapu Khuf

Jumhur berpendapat HARUS berdalilkan dalil yang mutawatir maknawi:-

1. kata-kata Nabi Muhammad s.a.w yang dilaporkan oleh Jarir Bin Abdullah.
2. dari Mughirah Bin Syu'bah direkodkan dalam sahih Bukhari & Muslim.
3. direkodkan Muslim, Syurain Bin Hani pernah bertanya kepada Aisyah.


Syarat Menyapu Khuf:

1. Khuf dipakai setelah diambil wudhuk yang sempurna.
2. Khuf perlu menutupi keseluruhan anggota wudhuk kaki.
3. Khuf perlu diperbuat dari bahan kalis air (syarat dari Mazhab Syafié).
4. Khuf diperbuat dari bahan (kulit) yang suci.


Tempoh Menyapu Khuf*:

1. 3 hari 3 malam - bagi yang bermusafir
2. 1 hari 1 malam - bagi yang bermukim


Cara Menyapu Khuf:

menyapu air ke atas lapisan atas khuf (dasar atas kaki). Walau bagaimanapun, mazhab Syafié menSUNATkan menyapu di bawah khuf juga.


Perkara yang Membatalkan Menyapu Khuf:

1. Pemakai membuka khuf.
2. Tamat tempoh penyapuan*.
3. Hadas besar.

rujukan ini mungkin boleh membantu: KHUF

*******************************************

BAB TIGA: Menyapu Stokin dan Kasut

Para fuqaha'sepakat mengHARUSkan muslim menyapu stokin yang diperbuat daripada kulit dan menutupi buku lali. Namun perselisihan berlaku pada stokin biasa (diperbuat daripada bulu atau kapas):


Golongan Pertama:
(Abu Hanifah, segelintir Hanafiyyah, golongan Mazhab Maliki dan majoriti Mazhab Syafié)

Tidak membenarkan khuf berlaku pada pemakaian stokin biasa. Alasannya:
1. Stokin tidak diperbuat daripada kulit.
2. Tidak seperti khuf; tahan di bawa musafir dan kalis air.


Ia ditolak oleh Golongan Kedua, yang terbahagi kepada dua kelompok:

a. (sebahagian daripada mereka yang bermazhab Syafié) dengan beberapa syarat:

--- 1. stokin perlu tebal dan tahan lasak untuk perjalanan jauh (ada yang meletakkan jarak hingga 3 batu, jika terkoyak sebelum sampai 3 batu maka ia tidak boleh disapu)
--- 2. perlu menutupi buku lali

b. (Hanabilah; mazhab Hanbali, dan kebanyakkan Hanafiyyah).
mengHARUSkan khuf berlaku ke atas stokin. Pendapat ini dipopularkan oleh Ibnu Taimiyyah berdasarkan dalil:

i. hadits at-Tirmidzi (hadits hasan sohih), Ibnu Majah, Abu Daud dan Ahmad.
ii. kata-kata Bilal direkodkan oleh Ahmad, at-Tirmidzi (hadits hasan sohih), at-Tabrani dan Baihaqi (hadits dhaif).
iii. 9 sahabat (Ali, Ammar Bin Yasir, Ibnu Masúd, Anas, Ibnu Umar, Barra, Bilal, Ibni Abi Aufa dan Sahl Bin Saad) dan 6 tabiín (Ata', Hassan Basri, Said Bin Musayyab, Ibnu Jubair, Nakha'i dan Thawri) mengHARUSkan menyapu stokin.

footnote:

# Imam Abu Hanifah mengHARUSkan perbuatan ini diakhir hayatnya.
# Dr. Wahbah Zuhayli (Ulama' Syafié) mengHARUSkan menyapu stokin.


... bersambung ke PART 2

Real Battle Field, cont. ...

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

حتي الآن

الحرية والعدالة 207 مقعد ، النور 106 مقعد ، الوفد 45 مقعد ، الكتلة 45 مقعد ، الفلول 19 مقعد ، الوسط 11 مقعد ، الثورة مستمرة 9 مقعد

Memaafkan Itu Indah

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang & susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. dan (ingatlah) Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik.

(Ali-Imran:134)

T.O.M.A.T.O

credit to akh Ammar Mohamad.

Jalan Da'3wah di bumi Hong Kong

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

"Ballighu ánni walau aayah.."

Permulaannya ia kelihatan payah, setiap insan tidak mahu mendengar. Tetapi semangat juang Rasulallah s.a.w membakar dalam diri mereka. TAHNIAH..!!

sedikit informasi:

Antara dialek yang digunakan oleh penduduk di Hong Kong ialah Mandarin (sekitar 850 million daripada penduduknya), Wu (90 million), Cantonese/Yue (70 million) and Min (50 million).

Selepas English, apa kata kuasai pula bahasa yang bakal menguasai ekonomi dunia akan datang? Kerana kelihatannya Amerika makin meruncing.

video via IKRAM Dublin

Revolusi Syria: Punca Sebenar

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

Salam alaikum.

Alhamdulillah hari ini 05/12/11, saya (irfan masiri) diberi kesempatan untuk mendengar tentang bagaimana revelosi Syria berlaku dan apakah kekejaman yang telah dilakukan oleh kerajaan Syria ini.

Yang beri talk pasal revolusi Syria ini ialah Syeikh Hassan Al-Hindawi. Beliau telah di hantar oleh Syeikh Yusuf Al-Qaradhawi dalam misi menjelaskan apakah yang sebenarnya berlaku di Syria.

Mengapa Syeikh Hassan Al-Hindawi dihantar oleh Syeikh Yusuf Al-Qaradhawi?

1) Gambaran tentang Syria agak tidak jelas bila dijelaskan oeh media2. So, beliau dihantar bagi menjelaskan apakah sebenarnya yang berlaku di Syria.

2) Media2 barat sebenarnya tidak mahu manusia dunia tahu akan apakah sebenarnya yang berlaku di Syria. Lalu mereka telah putarbelitkan fakta.

3) Syeikh Khalid bercerita, ketika beliau di Indonesia dan bertemu dengan seorang teman. Teman itu berkata dia lihat di paper bahawa ramai orang menyokong Kerajaan Syria. Tv di Indonesia juga menyiarkan bahawa ramai yang menyokong Kerajaan Syria yang dipimpin oleh Basyar Asad. Apa yang berlaku sebenarnya ialah, kerajaan telah mengumpulkan pegawai2nya supaya berkumpul dalam erti kata lain mahu menunjukkan kepada dunia bahawa Basyar Asad ini mempunyai ramai yang menyokong beliau.

4) Jangan terpedaya dengan keyataan2 yang kita dengar dari ahli intelektual Syria dan ahli politik Syria bahawa yang Syria menentang Israel. tapi, sejak zaman ayah Basyar Asad lagi tidak ada SATU PELURU PUN yang singgah ke tanah Israel. Bahkan tanah Tinggi Golan yang terletak di tanah Syria telah dikuasai oleh Israel.

5) Kita banyak tak tahu ttg isu syria selama ni sebab media telah dikawal oleh pihak rejim.. manakala sumber media lain tidak dibenarkan memasuki syria utk membuat liputan.. segala gambar dan video yg menjadi bahan bukti adalah hasil rakaman drpd para demonstran yang btekad utk merakam sndr kezaliman tsebut dan kbykn drpd mrk telah menemui syahid.. sebahagian rakaman lain telah dijual oleh tentera rejim basyar asad dgn harga 100 dolar.. syeikh dr khaled hasan al hindawi merupakan delegasi khas syeikh dr yusuf al qardhawi ke asia tenggara utk menyampaikan dan menyebarkan berita sebenar..

*******************************
Punca Revolusi.

puncanya bila ada sekumpulan kanak2 dalam 28 orang bermain2 dan telah menulis sesuatu didinding sekolah mereka.apa yang ditulis oleh kanak2 ini ialah RAKYAT MAHU JATUHKAN KERAJAAN.slogan ini telah dilaungkan dinegara2 yg berrevolusi.bila tahu pasal ini, pasukan keselamatan Syria telah menangkap kanak2 ini.mereka telah disiksa dengan cara mencabut kuku2 kaki dan tangan mereka.salah seorang kanak2 itu telah meninggal dan keluarga minta mayat kanak2 itu serta meminta kanak2 yang lain dilepaskan.kerajaan telah meletakkan syarat dimana bila mahu lepaskan kanak2 itu, mereka perlu memberi wanita2 dikalangan mereka untuk dinikahi oleh puak2 kerajaan ini.perkara ini merupakan sesuatu yang menghinakan.lantas berlakulah revolusi di Syria.

*****************************
Rakyat Marah.

1) kebangkitan rakyat bermula 8 bulan yang lepas.

2) Jumaat lepas, labih 3 JUTA rakyat Syria keluar berdemo.

3) Kini, kesemua rakyat Syria keluar berdemo. Mereka mahukan kebebasan. Selama 42 tahun mereka tidak mendapat hak kebebasan.

4) Rakyat minta supaya Allah diletakkan pada tempatnya, mahukan kebebasan, dan supaya jaga tanah air dengan seeloknya.

5) Rakyat Mahu Presiden Dihukum.itu antara slogan yang dilaungkan sekarang kerana presiden Syria telah banyak membunuh rakyatnya.

*********************************************************
Kekejaman Kerajaan Syria.(Presiden Basyar Asad)

1) Dalam masa 42 hari telah mati seramai 40 000 orang rakyat.ini serius kejam.

2) 39000 orang telah cedera.mereka tak dirawat dan dibiarkan sahaja.

3) Bunuh 19 orang doktor di hospital dan 40 orang pesakit di hospital.

4) 9000 tahanan ditahan.

5) 413 orang telah syahid didalam penjara.

6) Wanita2 diculik dan dibawa ke tempat yang tak diketahui. Wanita ini telah dirogol di hadapan abang2, ayah, anak2 dan ahli keluarga mereka.sebelum dirogol, mereka digari terlebih dahulu.

7) Seorang ukhti, bernama Zainab Al-Husni.beliau telah ditangkap dan dia mahu diperkosa oleh tentera yang menangkapnya.tetapi beliau melawan.lantas beliau dibunuh dan telah dipotong 4 KERAT.anggota badan yang di kerat itu dimasukkan ke dalam plastik, lalu dicampakkan ke hadapan keluarga beliau. INI SERIUS KEJAM!

8) Mengucapkan takbir merupakan sesuatu yang tidak disukai.

9) Menyuruh tukar La ilahaillah kepada La ilah illah Basyar Asad. INI SERIUS SESAT!

10) Basyar Asad juga daripada kelompok syiah yang terkeluar daripada islam dan mengharuskan untuk membunuh muslimin sunni.. 84% daripada posisi kepimpinan rejim Asad dipegang oleh kaum keluarga mereka yang terdiri drpd 3 keluarga besar, 6% drpd posisi tersebut pula drpd kaum ajam dan 10% lagi drpd golongan kuffar.. tiada posisi bg ahli sunnah wal jamaah.. kezalimannya terhadap wanita dan kanak2 juga terlalu dahsyat melebihi israel.. rakyat2 sunni dibunuh sesuka hati tetapi walau seorang israel pun tidak ditumpahkan darah.. hasbunallahu wa neemal wakeel.

*******************
Berita Baik.

1) Masa depan kebangkitan ini begitu baik. ia berterusan dan semakin kukuh. lebih 30 000 tentera yang terdiri dari pegawai telah bersama rakyat. mereka ini telah melindungi orang2 yang turun berdemo. mereka tidak tahan melihat kekejaman rejim Basyar Asad ini yang sesuka hati membunuh rakyatnya sendiri.

2) Pertubuhan2 arab telah ambil pendirian untuk tentang apa yang telah Syria lakukan tehadap rakyatnya. mereka tidak benarkan pegawai2 Syria untuk memasuki tanah mereka. tapi ada dua negara yang tidak berpendirian sedimikian iaitu Iraq dan Lubnan. Iraq tidak berpendirian sedimikian kerana Pemimpin Sryria merupakan orang Syiah dan mereka selalu meminta pertolongan dari Iraq kerana Iraq merupakan negara Syiah.

3) Syeikh Yusuf Al-Qaradhawi telah mengeluarkan fatwa bahawa mereka yang terbunuh dalam keadaan yang sebegini adalah seorang yang SYAHID.

4) 95% ulama' Syria telah bersama dalam kebangkitan rakyat ini.

ini sahaja yang mampu saya beritahu perihal apakah sebenarnya yang berlaku di Syria sana.

semoga kalian dapat menyebarkan ia kerana ia merupakan perkara benar dan manusia2 diluar sana harus tahu tentang ini.

semoga Allah redha akan usaha kita.

syukron.terima kasih.thank you.

p/s: tulisan senget itu saya tambah setelah ambil dari mereka2 yang ikut sekali dalam talk mengenai Syria ini.

berkongsi info dari pena: Irfan Masiri

'Garden of Knowledge & Virtue' Sedang Digilap Kembali

۞ ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻠﺮﺤﻤٰﻦ ﺍﻠﺮﺤﯿﻢ ۞

Melalui pena bicara Madam Martinelli Hashim:

Sudah kerap saya minta UIA hidupkan kembali doa pagi sebelum kerja, bacaan Qur'an sebelum solat dan khutbah Jumaat menggunakan sistem suara berpusat agar semua warga boleh dengar, tiba-tiba pagi semalam rektor umumkan ia akan dilaksanakan mulai Isnin ini...alhamdulillah. Harap PA system UIA yang dah lama tak digunakan itu masih berfungsi.

Mula Isnin semua pejabat dalam UIA akan ditutup 15 minit sebelum azan zohor dan buka 15 minit lepas azan dan semua staf akan solat di masjid.. Tahniah Datuk Rector Prof. Zaleha Kamaruddin.. Pendekatan Islamik yang sangat diharapkan.. ^^

ana tumpang gembira & tetap mendoakan yang terbaik.. tahniah buat pentadbiran adik junior Double Degree: Mohamad Iqbal.

walaupun isu study couple masih belum berjaya dinyahbuang dari menjadi 'habitat' sebahagian students yang bakal menempuh final exams -_-'